المغرب : اليعفور تيس الظباء أو ولد البقر الوحشية وبه لقب عمار النبي ( ص ) ، واليعافير : تيوس الظباء . . .
العفص :
ثمر ، قيل : معروف كالبندقية يدبغ به ويتخذ منه الحبر .
عفط :
العفطة : هي الصوت الذي يخرج من الفم بالضغة على الشفتين واخراج الهواء من الفم بقوة كالذي يفعله العنز ، وفي نهج البلاغة « ألفيتم دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز » قيل : ضرطتها ، وقيل :
عطستها . والعفطة تبطل الصلاة .
عفل :
في الحديث « ترد المرأة من العفل » العفل : ( بالتحريك ) هنة تخرج من قبل المرأة تمنع من وطيها ، وقالوا : ولا يكون العفل في البكر وإنما يصيب المرأة بعد الولادة ، والعفل : قيل هو القرن وهو شيء ينبت في فرج المرأة لحم أو غدة أو عظم يمنع الزوج من الوطء أو يوجب تنفره وانقباضه عند جماع المرأة ، وقيل : هو ورم يكون بين مسلكي المرأة فيضيق فرجها حتى يمنع الإيلاج .
عفن :
يقال عفن الشيء عفنا : أي فسد من نداوة أصابته فهو يتمزق عند مسه ، وعفن اللحم : تغيرت ريحه فهو بين العفونة ومتعفن .
العفو :
هو اسم للعدد من الغنم الذي لا تجب فيه الزكاة كالستين من المائة فإن النصاب الذي تجب فيه الزكاة أربعين فقط والستين الباقية تسمى ( عفوا ) لأنه ليس فيها زكاة ، وعفو المال : هو ما يفضل عن النفقة ، ومنه قوله تعالى
« وَيَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ »
. والعفو ضد الانتقام وهو إسقاط ما يستحقه من قصاص أو غرامة ، قال النبي ( ص ) : « ثلاث والذي نفسي بيده إن كنت حالفا حلفت بهن : ما نقصت صدقة من مال فتصدقوا ، ولا عفا رجل من مظلمة يبتغي بها وجه اللّه إلا زاده اللّه بها عزا