والزبيب والذهب والفضة .
الأغلف :
هو غير المختون .
الأغمّ :
غمم الشخص : سال شعر رأسه حتى ضاقت جبهته وقفاه .
( المجمع )
الإفاضة :
هي الانصراف ، وأصلها الاندفاع بكثرة ، سمي به الخروج من عرفة كما يتفق ذلك الخروج من اندفاع الخلق الكثير فهو كإفاضة الماء على الجسم إذا كان متدافعا بقوة .
الإفاقة :
الشفاء من الجنون أو الإغماء أو من غير ذلك من الأمراض .
يقال : فلان أفاق من جنونه أي صار صحيحا .
الأفاقيّ :
هو البعيد عن مكة المكرمة الذي فرضه حج التمتع . قال في اللمعة : ولو كان له منزلان بمكة أو ما في حكمها وبالآفاق الموجب للتمتع .
الإفتضاض :
هو إنفتاح فرج الفتاة بعد ذهاب البكارة ( الغلاف ) .
الإفراط :
هو مجاوزة الحد كالإسراف والتبذير .
الأفق :
الناحية ، والجمع آفاق ، ومنه آفاق السماء لنواحيها .
الأفقه :
هو الأعلم بالأحكام الشرعية من غيره .
الإفيون :
هو المعبر عنه بالترياك وهو عصارة لبنية تستخرج من الخشخاش ويستعملها المدمنون للتخدير وفيها مواد منومة . ( المنجد )
الإقالة :
مصدر فسخ العقد ، رفع صاحب منصب من منصبه . يقال :
أقال البيع أو العهد : فسخه . وأقال اللّه عثرته : صفح عنه وتجاوز ، وأقال فلانا من عمله أعفاه منه ونحاه . وتقايل العاقدان للبيع : تفاسخا صفقتهما ، تفاسخاه بعد أن عقداه . . . وفي الحديث « من أقال مسلما أقال اللّه عثرته يوم القيامة » .