كالظلم والعجز .
الصّفات الجمالية :
هي الصفات الثابتة للّه تعالى وتسمى الكمالية كالعدل والقدرة .
الصّفات الخاصة :
هي التي يتصف بها تعالى لوحده كالإحياء والإماتة والسرمدية .
صفات الدم :
هي تغيير لون الدم من صفة الحيض إلى صفة الإستحاضة أو بالعكس بأن يتحول من صفة الإستحاضة إلى صفة الحيض .
الصّفاق :
( ككتاب ) الجلد الأسفل تحت الجلد الذي عليه الشعر أو ما بين الجلد والمصران أو جلد البطن كله .
الصّفايا :
وهي ما اصطفاه ملك الكفار لنفسه ، وقيل الصوافي : ما ينقل والقطايع : ما لا ينقل . ( عن المجمع )
الصّفد :
مفرد الأصفاد ، وهي القيود والأغلال التي توثق بها الأرجل .
الصفد : ( بالفتح ) هو أن يقرن المصلي بين قدميه بأن يلصق أحدهما بالآخر كأنهما في قيد . وقيل : يسمى الصافن .
الصّفر :
هو نحاس أصفر يعمل منه الأواني وقبضان الأبواب والحنفيات وألات اللهو ، ومنه الحديث « لا يسجد على صفر ولا شبه » وفي الخبر « لا عدوى ولا هامة ولا صفر » - والصفر : ( بالتحريك ) في معناه أقوال : -
1 - كانت العرب تزعم أن في البطن حية يقال لها الصفر تصيب الإنسان إذا جاع وتؤذيه وأنها تعدي فأبطل ذلك الإسلام .
2 - الصفر الشهر المعروف وزعموا أنه تكثر فيه الفتن والدواهي فنفاه الشارع بقوله في الحديث « ولا صفر » .
3 - وقيل أراد به النسيء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية وهو تأخير