شرشرة الشيء :
تشقيقه وتقطيعه من شرشر بوله يشرشر ، والشرشور ( كعصفور ) : هو طائر من العصفور أغبر اللون .
الشرط :
هو تعليق شيء بشيء بحيث إذا وجد الأول وجد الثاني ، وقيل الشرط : ما يتوقف ثبوت الحكم عليه ( عن التعريفات ) ، وفي الزبدة :
الشرط هو كل أمر كان انعدامه يغير الصفة أو يغير الحالة المطلوبة في الشيء يعد شرطا له . وشروط الصلاة كثيرة منها : -
1 - الوضوء أو الغسل أو التيمم .
2 - دخول الوقت المحدد لها .
3 - طهارة البدن واللباس .
4 - إباحة المكان واللباس .
5 - استقبال القبلة .
6 - نية القربة . وقد تقدم تعريف الجزء في حرف الجيم .
الشرطة :
( بالفتح ) الجند وأعوان السلطان والولاة وأول كتيبة تشهد الحرب وتتهيأ للموت ، سموا بذلك لأنهم جعلوا لأنفسهم علامات يعرفون بها للأعداء . صاحب الشرطة : يعني الحاكم وإذا نسب إلى هذا قيل شرطي كتركي ، وفي حديث الأصبغ بن نباتة « وقد سئل : كيف تسميتكم شرطة الخميس يا أصبغ ؟ قال : لأنا ضمنا له الذبح وضمن لنا الفتح » يعني أمير المؤمنين ( ع ) ، والخميس : الجيش .
شرع :
قال تعالى
« شِرْعَةً وَمِنْهاجاً »
5 / 48 ، والشرعة ( بالكسر ) الدين والشرع والشريعة مثله - مأخوذ من الشريعة وهو مورد الناس للإستسقاء ، سميت بذلك لظهورها ووضوحها ، وجمعها شرائع ، والمنهاج : الطريق الواضح المستقيم ، فقوله « شرعة ومنهاجا » أي دينا وطريقا واضحا .