شدد :
قال تعالى
« حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ » *
أي قوته ومنتهى شبابه ، واحدها شد مثل فلس وأفلس ، وقيل حتى يبلغ أشده ( ويضم أوله ) : أي قوته وهو ما بين ثماني عشر سنة إلى ثلاثين وهو مروي عن الصادق ( ع ) ، وفي الحديث « انقطاع يتم اليتيم بالاحتلام وهو أشده » ، وفي آخر « لا تبيعوا الحب حتى يشتد » أراد بالحب الحنطة والشعير - واشتداده : قوته وصلابته ، و « كان يشدد في البول » أي في الاحتراز عنه .
الشدق :
( بالفتح ) جانب الفم ، والأشداق جمع شدق وهي جوانب الفم .
الشدن :
( بالفتح ) الغزال فهو ( شادن ) إذا قوي وطلع قرناه واستغنى عن أمه ، والشدنيات من النوق منسوبة إلى موضع باليمن .
الشذر من الذهب :
ما يلفظ من المعدن إذابة الحجارة ، والقطعة منه شذرة . ( المجمع )
الشرّ :
السوء والفساد والظلم ، والجمع شرور ، وفي الحديث « ولد الزنا شر الثلاثة » قيل : هو عام في كل من ولد من الزنا شر من والديه أصلا ونسبا وولادة ولأنه خلق من ماء الزاني والزانية فهو ماء خبيث ، وفي حديث آخر « لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه » .
الشرى :
( كحصى ) خراج صغار لها لذع شديد ، ومنه ( شرى جلده ) ، وشراء الحرم : نواحيه .
شراء :
يقال شريت الشيء أشريه : إذا بعته وإذا اشتريته أيضا ، وهو من الأضداد وإنما ساغ أن يكون الشراء من الأضداد لأن المتبايعين تبايعا الثمن والمثمن فكل من العوضين مبيع من جانب ومشترى من جانب .
الشراب :
ما يشرب من المائعات . الشراب المعتاد : هو كالماء وعصير