إلى أمير المؤمنين ( ع ) .
الزقاق :
( بالضم ) الطريق والسبيل والسوق ، ومنه زقاق العطارين ، والجمع أزقة كغراب وأغربة .
زكا :
زكا الشيء زكوا وزكاء : نما وزاد ، وزكا الشيء أزكاه : أصلحه وطهره ، البركة والنماء ، في ( اللغة ) هي النمو ، وزكا الفرد : إذا صار زوجا ، فسمي في الشرع إخراج بعض المال زكاة لما يؤول إليه من زيادة الثواب ، وقيل أيضا : إن الزكاة هي التطهير لقوله تعالى
« أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً »
أي طاهرة من الذنوب ، فسمي إخراج المال زكاة من حيث يطهر ما بقي ولولا ذلك لكان حراما من حيث أن فيه حقا للمساكين . وقال في المجمع : قوله تعالى
« قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها »
91 / 9 - الضمير للنفس والتزكية : التطهير من الأخلاق الذميمة الناشئة من شر البطن والكلام والغضب والحسد والبخل وحب الجاه وحب الدنيا والكبر والعجب ، ثم قال : وقد تكرر ذكر الزكاة في الكتاب والسنة ، وهي إما مصدر زكا إذا نمى لأنها تستجلب البركة في المال وتنميه وتفيد النفس فضيلة الكرم ، وإما مصدر زكا إذا طهر لأنها تطهر المال من الخبث والنفس البخيلة من البخل ، ثم قال : وفي ( الشرع ) صدقة مقدرة بأصل الشرع ابتداءا ثبت في المال أو في الذمة للطهارة لهما ، فزكاة المال طهر المال وزكاة الفطرة طهر للأبدان .
زلج :
المزلاج : المغلاق ، إلا أنه يفتح باليد والمغلاق لا يفتح إلا بالمفتاح .
زلع :
يقال زلع قدمه يزلع زلعا : إذا تشقق ، وفي الحديث « كان يصلي حتى تزلع قدماه » .
الزمام :
هو الخيط الذي يشد في البرة وفي الخشاش ثم يشد عليه المقود