و ( اصطلاحا ) : هي النجاسة المادية الطارئة على الجسم ، وسببها إحدى النجاسات المعروفة كالدم والغائط ونحوهما . الأخبثان : البول والغائط ، ومنه « نهى عن مدافعة الأخبثين » يعني في الصلاة وذلك لإشتغال القلب به عن الخشوع .
خبط :
في الدعاء « أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت » والمعنى : أعوذ بك أن يمسني الشيطان بنزعاته التي تزول بها الأقدام وتصارع العقول والأحلام .
الخبط :
المشي على غير الطريق ، والخبط باليدين : كالرمح بالرجلين ، واسم الورق الساقط خبط - بالتحريك - وهو من علف الدابة يجفف ويطحن ويخلط بالدقيق ويداف بالماء فيوجر للإبل .
خبن :
يقال خبنت الثوب أخبنه خبنا : إذا عطفته وخطته ليقصر .
( عن الجوهري ) .
الخبيص والخبيصة :
هو طعام معمول من الزبيب والتمر والسمن ، ويجمع على أخبصة ، ومنه الحديث « ربما أطعمنا أبو عبد اللّه عليه السلام الفراني والأخبصة » . وخبصت الشيء خبصا : خلطته ، والمخبصة : ما يعمل بها الخبيص .
الختان :
هو قطع الغلاف الذي يستر حشفة الذكر .
الختانان :
هو ختان الرجل وختان المرأة ، وفي الحديث « إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل » أي إذا حاذى أحدهما بالآخر بأن يتقابل موضع القطع من الذكر وموضع القطع من الفرج ، فالمراد من التقاء الختانين تقابل موضع قطعهما .
الخداج :
هو النقصان ، وفي الحديث « كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة