الحوصلة :
هي ما يجتمع فيها الحب وغيره من الأشياء التي يأكلها الطائر وتوجد تحت الحلق ، وهي للطير بمنزلة المعدة للإنسان ، والجمع الحواصل .
حوط :
في الحديث « خذ بالحوط لدينك » أي خذ بالاحتياط في أمر دينك ، يقال إحتاط بالأمر لنفسه ، ومعنى الحديث : خذ بما هو أحوط لدينك أي أوقى مما يخاف . وإحتاط بالشيء : أحدق به . وإحتاط الرجل :
أخذ بالثقة . وحاطه حوطا : إذا حفظه وصانه وذب عنه وتوفر على مصالحه ، وفي الحديث « كل محب لشيء يحوط حول ما أحب » ، يقال حاطه حوطا وحياطة : أي كلأه ورعاه . وقد ورد تعريف الاحتياط في حرف ( الألف ) .
الحول :
العام ، وسمي حولا باعتبار دورانه .
الحول :
في الحديث « لا حول ولا قوة إلا باللّه كنز من كنوز الجنة » ، قيل : الحول هو الحركة فكأن القائل يقول ( لا حركة ولا استطاعة لنا على التصرف إلا بمشيئة اللّه تعالى ) ، وقيل : الحول هو القدرة أي ( لا قدرة لنا على شيء ولا قوة إلا بإعانة اللّه سبحانه ) ، وأن الحول بمعنى التحول والإنتقال والمعنى ( لا حول لنا عن المعاصي إلا بعون اللّه ولا قوة لنا على الطاعات إلا بتوفيقه سبحانه ) ، وقوله « كنز من كنوز الجنة » أي يعد لقائله ويدخر له من الثواب ما يقع له بالجنة موقع الكنز في الدنيا ، لأن من شأن الكافرين أن يستعدوا به ويستظهروا يوجدان ذلك عند الحاجة إليه ( أي إلى الكنز ) .
( حيّ على خير العمل ) :
إن خير أعمالكم الصلاة .
( حيّ على الصلاة ) :
هلم وأقبل وأسرع وعجل بالصلاة .