بالأخرى » ، وفي حديث آخر « خير الكفن الحلة » ، قال في المصباح : ولا تكون إلا ثوبين من جنس واحد .
الحلف :
من حلف يحلف ، وهو القسم واليمين ، قال تعالى
« وَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ »
أي يقسمون ، وحلف أي أقسم فهو حالف وحلاف وهي حالفة وحلافة ، وحلّفه : طلب منه أن يحلف . ألحلف : هو تكليف اليمين على أحد الخصمين . و ( في اصطلاح الفقهاء ) أن يحلف المتعاقدان عند الاختلاف .
حَلَقَ :
يقال وحلق ببصره إلى السماء : أي رفعه ، وفي حديث الأموات « كأني بهم حلق حلق يتحدثون » ، الحلق : ( بكسر الحاء وفتح اللام ) جمع الحلقة مثل قصعة وقصع وهي الجماعة من الناس مستديرة كحلقة الباب وغيره ، وفي حديث آخر « نهى عن بيع المحلقات » وهي بيع الطير في الهواء .
حلقة الباب : قطعة من حديد وغيره .
الحلق :
هو جز الشعر وإستئصاله ، وحلق الرأس : هو قص الشعر النابت عليه بالكامل ليصير بذلك موسما بسمة الآمنين لقوله تعالى
« لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ »
، وفي الرواية « لما قبل اللّه قربان آدم أمر جبرئيل آدم أن يحلق رأسه تواضعا للّه تعالى . . . » .
الحلق :
في الفم ، ومبدؤه مخرج الخاء المعجمة . ( عن حاشية اللمعة )
الحلم :
( بضم الحاء ) مفرد الإحلام ، وهي ما يرى في النوم ، وحقيقته ( على ما قيل ) إن اللّه تعالى يخلق بأسباب مختلفة في الأذهان عند النوم صورا علمية ، منها مطابق لما مضى ولما يستقبل ، ومنها غير مطابق ، وأن منها ما يكون من الشيطان . والاحتلام : رؤية اللذة في النوم أنزل أم لم ينزل .