الفاسدة الذين يحسبون أنهم عالمون بالحقائق وهم جاهلون بها في الواقع ، ويسمى هذا مركبا لأنه يتركب من جهلين : الجهل بالواقع والجهل بهذا الجهل ، وهو أقبح وأهجن القسمين . ( قاله المظفر في منطقه )
ألجؤجؤ من الطائر والسفينة :
صدرهما ، ومنه حديث سفينة نوح « فضربت بجؤجؤها حول الجبل » والمراد بالجبل ما قرب من نجف الكوفة .
وقيل الجؤجؤ : عظام الصدر ، وفي الحديث « ينبغي لمن سجد سجدة الشكر أن يلصق جؤجؤه بالأرض » ، والجمع الجاجىء ، وجأجأت الإبل : إذا دعوتها للشرب ، قاله الجوهري نقلا عن الأموي . ( المجمع )
الجواز :
من جاز يجوز جوازا فهو جائز . وجاز الموضع : أي سار به ، ومنه قولهم : الجواز في المساجد ( غير المسجدين ) على المحدث بالأكبر غير محرم . الجواز أيضا : هو الإذن والإباحة .
الجورب :
هو لفافة الرجل .
الجوزة :
العقدة الموجودة في العنق ، واللازم وقوع الذبح تحت العقدة المسماة في لسان أهل هذا الزمان بالجوزة . ( التحرير )
الجوع :
هو الألم الذي ينال الحيوان من خلو المعدة من الغذاء .
جوهر :
في الحديث « ليس في الجوهر زكاة » ألجوهر واحد جواهر الأرض . قال في القاموس : وهو كل حجر يستخرج منه شيء ينتفع به . ( المجمع )
الجيفة :
هي الميتة من الدواب المواشي ، والجمع جيف ، سميت بذلك لتغير ما في جوفها ، وفي الحديث « الجيف كلها سواء إلا جيفة قد أجيفت » أي غيرت طعم الماء بريحها .
ألجيل :
الصنف من الناس ، فالترك جيل والروم جيل والهند جيل ونحو ذلك ، وفي المنجد : ألجيل أهل الزمان الواحد .