فمنهم من يجعلها أداة ، ومنهم من يجعلها اسما على ما عرف من الخلاف بين النحويين في ضمير الفصل . وقد ردّ السهيلي في " نتائج الفكر " قول المناطقة في هذا بإجماع النحويين على أنّ الخبر إذا كان اسما مفردا جامدا لم يحتج إلى رابطة تربطه بالأول ، لأنّ المخاطب يعرف أنّه مسند إليه من حيث كان لا يقوم بنفسه ، كما زعم المنطقيون أنّ الرابط بينهما لا بدّ منه مظهرا أو مضمرا . قال : وكيف يكون مضمرا ويدلّ على ارتباط أو غيره والمخاطب لا يستدلّ إلّا بلفظ يسمعه لا بشيء يضمره في نفسه ؟ ولو احتجنا إلى " هو " مضمرة أو مظهرة ، لاحتجنا إلى " هو " أخرى يربط الخبر بها ، وذلك يتسلسل ( زر ، بحر 1 ، 112 ، 12 )
موضوع أصول الفقه
- موضوع أصول الفقه : الأدلّة السمعية ( زر ، بحر 1 ، 30 ، 22 )
- موضوع أصول الفقه قد اجتمع فيه الأمران ، فإنّه إما واحد ، وهو الدليل السمعي من جهة إنّه موصل للحكم الشرعي ، وإما كثير ، وهو أقسام الأدلّة السمعية من هذه الجهة ، لاشتراكها إما في جنسها ، وهو الدليل ، أو في غايتها ، وهو العلم بالأحكام الشرعية ( زر ، بحر 1 ، 31 ، 19 )
موضوع العلم
- موضوع العلم ما يبحث فيه عن أعراضه الذاتية والمراد بالعرض هنا المحمول على الشيء الخارج عنه وإنما يقال له العرض الذاتي لأنه يلحق الشيء لذاته كالإدراك للإنسان أو بواسطة أمر يساويه كالضحك للإنسان بواسطة تعجبه أو بواسطة أمر أعمّ منه داخل فيه كالتحرّك للإنسان بواسطة كونه حيوانا ( شو ، فح ، 5 ، 18 )
موضوع علم أصول الفقه
- موضوع علم أصول الفقه فموضوع العلم ما يبحث فيه عن أعراضه الذاتية ومحمولاته ، والمراد بالبحث عنها حملها على موضوع العلم كقولنا الكتاب يثبت به الحكم أو على أنواعه كقولنا الأمر يفيد الوجوب أو على عرضه الذاتي كقولنا النص يدلّ على مدلوله دلالة قطعية أو على نوع عرضه الذاتي كقولنا العام الذي خصّ منه البعض يدلّ على بقية أفراده دلالة ظنّية ، وجميع مباحث أصول الفقه راجعة إلى إثبات أعراض ذاتية للأدلّة والأحكام من حيث إثبات الأدلّة للأحكام وثبوت الأحكام بالأدلّة بمعنى أن جميع مسائل هذا الفن هو الإثبات والثبوت وقيل غير ذلك وهذا أولى ( صد ، أمل ، 6 ، 7 )
موضوعات لغوية
- الموضوعات اللغوية هي كل لفظ وضع لمعنى فيخرج ما ليس بلفظ من الدوال الموضوعة وما ليس بموضوع من المحرفات والمهملات ويدخل في اللفظ المفردات والمركّبات الستّة وهي : الاسنادي والوصفي والإضافي والعددي والمزجي والصوتي . ومعنى الوضع يتناول أمرين أعمّ وأخصّ فالأعمّ تعيين اللفظ بإزاء معنى والأخصّ تعيين اللفظ للدلالة على معنى ( شو ، فح ، 14 ، 3 )
- الموضوعات اللغوية هي كل لفظ وضع لمعنى ويدخل فيه المفردات والمركّبات الستّة : وهي الإسنادي والوصفي والإضافي والعددي