لغرابة اللفظ لغة . كالهلوع قيل تفسيره بقوله تعالى :
إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً ، وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً
( المعارج : 20 - 21 ) ، أو لاستعماله في معنى غير معناه اللغوي الظاهر . كالصلاة والزكاة والربا التي استعملها الشارع في غير معانيها اللغوية . فالصلاة استعملها الشارع في الهيئة المخصوصة . وهو غير معناها اللغوي وهو الدعاء فكان مجملا قبل بيان الشارع له ( شل ، شلص ، 467 ، 10 )
- المجمل هو ما له دلالة على أحد أمرين لا مزيّة لأحدهما على الآخر بالنسبة إليه ( عج ، أصل ، 150 ، 20 )
- المجمل مشترك لا يدلّ في حقيقته إلا على معنى واحد ، ولكن يجوز مع ذلك أن يطلق على كل معانيه ، فيكون كالعام في شموله ( عج ، أصل ، 153 ، 21 )
- المجمل هو الخطاب الّذي لا يستقلّ بنفسه في معرفة المراد به ، والمفسّر ما استقلّ بنفسه .
والمستقلّ بنفسه على أقسام : أحديها ما يدلّ على المراد بلفظه . وثانيها ما يدلّ بفحواه .
وثالثها ما ألحقه قوم به من الدّال على المراد بفائدته . ورابعها ما ألحق - أيضا - ممّا يدلّ بمفهومه ( م ، ذر 1 ، 323 ، 5 )
- المجمل في عرف الفقهاء ؛ فهو كلّ خطاب يحتاج إلى بيان ، لكنّهم لا يستعملون هذه اللّفظة إلّا فيما يديلّ على الأحكام ( م ، ذر 1 ، 329 ، 2 )
- المجمل من الخطاب يجوز تأخير بيانه إلى وقت الحاجة . والعموم لو كان باقيا على أصل اللّغة في أنّ ظاهره محتمل لجاز - أيضا - تأخير بيانه ، لأنّه في حكم المجمل ، وإذا انتقل بعرف الشّرع إلى وجوب الاستغراق بظاهره ؛ فلا يجوز تأخير بيانه ( م ، ذر 1 ، 363 ، 2 )
- اللفظ المفيد . إن لم يحتمل غير ما فهم عنه ، فهو النص . وإن احتمل : فإن تساويا بالمجمل ؛ وإلّا ، فالراجح ظاهر والمرجوح مأوّل ( ح ، مبا ، 71 ، 1 )
- المجمل : ما أفاد شيئا معيّنا في نفسه ، واللفظ لا يعيّنه ( ح ، مبا ، 159 ، 7 )
مجمل لحقه بيان تفسيري
- المجمل الذي لحقه بيان تفسيري وتفصيلي شامل بدليل قاطع ، فيصبح حينئذ " مفسّرا " لا يحتمل التأويل ( دري ، نهج ، 120 ، 20 )
مجمل مؤوّل
- المجمل المؤوّل : المجمل الذي لحقه بيان تفصيلي شامل ، ولكن الدليل الذي نهض بذلك ، ظنّي غير قاطع ( دري ، نهج ، 121 ، 19 )
مجمل مشترك
- مجمل مشترك : وهو اللفظ الذي ازدحمت معانيه وانتفت القرينة المعيّنة لأحد هذه المعاني وتعذّر ترجيح أحدها ، وذلك مثل ما لو أوصى الرجل لمواليه وكان للموصى عبيد أعتقهم وأسياد أعتقوه ومات الموصى قبل البيان ( برد ، برص ، 394 ، 10 )
مجمل مشكل
- مجمل مشكل : وهو اللفظ الذي ازدحمت معانيه ولم يبيّن الشارع المراد من هذه المعاني وترك أمر ذلك إلى المجتهد ( برد ، برص ، 394 ، 4 )