الوصول على تعريف ابن جزي بقوله : « السنة : وضابطها في الاصطلاح : ما واظب عليه النبي صلى اللّه عليه وسلم وأمر به ولم يكن واجبا وأظهره في جماعة ، والمستحب والفضيلة والندب مترادفة وضابطها : ما فعله النبي صلى اللّه عليه وسلم مرة أو مرتين ، وألحق به ما أمر به ولم ينقل عنه أنه فعله ، النافلة وضابطها أن النبي صلى اللّه عليه وسلم لم يرغب فيها بذكر « 1 » ما فيها من الأجر ولم يداوم عليها ، وإنما أعلم أن فيها ثوابا من غير أن يأمر بها أو يرغب كما فعل في الرغيبة أو يداوم عليها » « 2 » .
الثالث : المذهب الشافعي :
جمهور الشافعية لا يفرقون بين الألفاظ المرادفة للمندوب بل يجعلونها في مرتبة واحدة إلا ما نقل عن القاضي حسين حيث جعلها ثلاث مراتب :
1 - السنة : ما واظب عليه النبي صلى اللّه عليه وسلم .
2 - المستحب : ما فعله مرة أو مرتين .
3 - التطوع : ما ينشئه الإنسان باختياره ولم يرد فيه نقل « 3 » ، وكذلك ما ذكره مدرس المستنصرية في الحاوي فقال : « أعلاه سنة ثم فضيلة ثم نافلة » « 4 » .
وذكر الرازي مرادفات للمندوب وهي :
1 - مرغب فيه : لما أنه قد بعث المكلف على فعله بالثواب .
هامش
( 1 ) الباء هنا ليست سببية وتعليلية وإنما زائدة أي أعلم صلى اللّه عليه وسلم أن فيها ثوابا .
( 2 ) تقريب الوصول إلى علم الأصول لابن جزي ، ص 215 ، 217 .
( 3 ) الإبهاج شرح المنهاج لعلي بن عبد الكافي السبكي وولده 1 / 57 .
والقاضي حسين تأتي ترجمته .
( 4 ) المدخل لمذهب أحمد لابن بدران ص 69 .
ومدرس المستنصرية هو : يحيى بن عبد اللطيف القزويني علاء الدين الطاووس مدرس في المستنصرية في بغداد من الشافعية ، له شرح مشارق الأنوار للصنعاني والتعليقة في ؟ ؟ ؟
شرح الحاوي الصغير للقزويني ، توفي بعد 775 ه ؛ الأعلام ؟ ؟ ؟
الرجال والنساء من العرب والمستشرقين - لخير الدين الزركلي ؟ ؟ ؟
( لبنان : بيروت ، دار العلم للملايين 1995 م ) ، 8 / 153 .