- في الصحيح عنه :
والظاهر أن المقصود بها ما صح نسبته إلى الإمام ، وهذا من ألفاظ ابن قدامة في المقنع .
- هذا صحيح عندي :
وفي هذا دلالة صريحة على اختيار المتحدث وتصحيحه .
2 - الظاهر :
الظاهر من الكلام هو : « اللفظ المحتمل معنيين فأكثر هو في أحدهما أرجح أو ما يتبادر منه عند إطلاقه معنى مع تجويز غيره » « 1 » .
فالدليل أو الرواية أو الوجه الذي يحتمل معنيين يكون أحدهما أكثر وضوحا ويتبادر إلى ذهن المجتهد أو لا يسمى هذا المعنى أو الحكم هو الظاهر .
والظاهر يقابل الأظهر الذي هو أكثر ظهورا من مقابله ، وقد يكون الأظهر شهرة أو نقلا أو دليلا سواء كان عن الإمام أو بعض أصحابه وللأظهر مرادفات منها : على الأظهر ، على أظهرها ، في الأظهر ، في أظهرها ، في أظهر الوجهين أو الأوجه ، ظاهر كلام الإمام .
وبعض الفقهاء يفرق بين تلك الألفاظ في الاستعمال فيجعل لكل منها دلالة خاصة .
فعلى الأظهر للروايتين ، وعلى أظهرها للروايات ، وفي الأظهر للوجهين ، وفي أظهرها للأوجه ، وذلك عند الجراعي ، أما إذا قال الأظهر فإن ذلك يعني ما صححه وقدمه صاحب الفروع ، يقول : « ولما صححه أو قدمه : الأظهر » « 2 » .
هامش
( 1 ) الإنصاف للمرداوي 1 / 9 .
( 2 ) غاية المطلب ص 1 نقلا عن مفاتيح المذهب الحنبلي 2 / 179 .