قال عبد اللّه : سألت أبي عن اليهودي والنصراني ألهما شفعة ؟ قال :
لا ، قلت لأبي : والمجوسي ؟ قال : ذاك أبعد « 1 » .
ونقل الخرقي هذه الرواية عن عبد اللّه يلفظ : سألت أبي عن الذمي واليهودي والنصراني لهم شفعة ؟ قال : لا ، قلت : والمجوسي ؟ قال :
ذاك أشد « 2 » .
وحينما سئل أيصلي خلف صاحب بدعة لا يخاصم فيها قال : « هو أهون » « 3 » .
المسألة السابعة : الألفاظ المختلف فيها بين الجواز والكراهة :
1 - أجبن عنه .
2 - أتهيبه .
3 - لا أجترىء عليه .
4 - أتوقاه .
5 - استوحش .
6 - أتفزّعه ، أو أنفزع منه .
7 - أخير منه .
هذه الألفاظ تتردد دلالتها بين الجواز والكراهية وبعضهم رجح الاسترشاد بالقرائن ، فقوله أجبن عنه حمله ابن حمدان على الكراهية ، في صفة الفتوى قال : « بل يكره » « 4 » ، ونقل المرداوي رأي ابن حمدان في
هامش
( 1 ) مسائل عبد اللّه 3 / 959 .
( 2 ) مسائل عبد اللّه 3 / 959 .
( 3 ) مسائل ابن هانىء 1 / 62 .
( 4 ) صفة الفتوى ص 95 .