تمهيد
الفقهاء كغيرهم من أصحاب العلوم الأخرى ، لهم اصطلاحاتهم الفقهية التي وردت في جميع المذاهب ، ومن هذه الألفاظ ما يتعلق باصطلاحات الحكم التكليفي « 1 » ؛ كالفرض والواجب ، والمندوب ، والمباح ، والمكروه ، والحرام ، ومنها ما يتعلق باصطلاحات الحكم الوضعي « 2 » ، كالصحة والفساد والبطلان والإجزاء ، والأداء والإعادة والقضاء ، والعزيمة والرخصة . ويشترك الأصوليون مع الفقهاء في استعمال هذه الألفاظ .
ونظرا لكثرة ورودها في كتب الفقه حتى أصبحت لغة الفقهاء ، ومن أجل أن يستكمل البحث جميع جوانبه ، جعلت لها فصلا خاصا ، حتى تكون
هامش
( 1 ) الحكم التكليفي : خطاب اللّه المتعلق بأفعال المكلفين اقتضاءا أو تخييرا .
( 2 ) الحكم الوضعي : خطاب اللّه المتعلق بجعل شيء سببا لشيء آخر أو شرطا له أو مانعا منه .
من محاضرات الدكتور حسن مرعي لطالبات الدراسات العليا ؛ وانظر : الإبهاج شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم الأصول ، لشيخ الإسلام علي بن عبد الكافي السبكي ، وولده تاج الدين عبد الوهاب ابن علي السبكي ، تحقيق وتعليق الدكتور شعبان محمد إسماعيل ، الطبعة الأولى : ( القاهرة : مكتبة الكليات الأزهرية ، حسين محمد أمبابي وأخوه ، 1401 ه / 1981 م ) 1 / 144 ، الإحكام في أصول الأحكام ، للإمام علي بن محمد الآمدي ، تحقيق د . سيد الجميلي ، الطبعة الأولى ( بيروت : دار الكتاب العربي ، 1404 ه / 1984 م ) 1 / 135 ، 172 ؛ المحصول في أصول الفقه لفخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي - دراسة وتحقيق د . طه جابر فياض العلواني ، الطبعة الأولى ( مؤسسة الرسالة ، 1412 ه / 1992 م ) ، 1 / 89 ، 109 .