بدان قطع حاصل نموده است ، مفاد اين امر در نظر شخصى كه قطع به وجوب دارد اين است كه دو وجوب متماثل و همسان در مورد او جمع گرديده است .
مترادف
هرگاه دو يا چند لفظ داراى معناى واحدى باشند آن را مترادف گويند . چنان كه انسان و بشر و امثال آن از اين قبيل است .
متشابه
مقصود از متشابه همان مجمل و مأول است .
( ر ، ك ، مجمل و مأول )
متمّم جعل
اين اصطلاح از ابتكارات مرحوم نائينى اعلى اللّه مقامه است و اغلب در بحث اطلاق و تقييد و اشتراك احكام بين عالم و جاهل آن را به كار مىبرد و مقصود از آن دليل ثانوى است كه مكمّل جعل و دليل اوّلى است . ايشان از اين طريق ايراداتى را كه در بحث اشتراك احكام و نيز تقييد امر عبادى به قصد امتثال كه از سوى برخى مطرح شده پاسخ مىدهند . براى نمونه در مسأله اشتراك احكام بين عالم و