صورت پذيرد ، از آن مىتوان در كشف حكم شرعى بهره جست .
سيرهء متشرّعه
منظور از سيرهء متشرّعه همان روش عملى مسلمانان يا بعضى از ايشان همچون اماميّه مىباشد . گاهى از سيرهء متشرّعه به سيرهء شرعى يا سيرهء اسلامى تعبير مىشود .
شايان ذكر است از نظر علماى اصول سيرهء متشرّعه در واقع نوعى از اجماع محسوب مىگردد بلكه از همهء اجماعات برترى دارد ، چه آنكه سيرهء اسلامى از قبيل اجماع عملى از سوى علما و غير ايشان است و اين در حالى است كه اجماع در فتوا از نوع اجماع قولى است آن هم تنها از جانب خصوص علماى فن ، بنابراين اجماع قولى بسان اجماع عملى ناشى از سيرهء متشرّعه تعميم ندارد . ازاينرو در مرتبهء نازلترى قرار دارد .
سيرهء متشرّعه خود بر دو گونه قابل تصوّر است :
1 - گونهء نخست اينكه سيره در عصر معصومين ( ع ) جريان داشته به طورى كه خود ايشان بدان عمل مىنمودند .
2 - نحوهء ديگر اينكه ممكن است چنين نباشد بلكه محتمل است سيره پس از عصر ايشان پديد آمده باشد .
محقّقان مىگويند اگر سيره از قبيل اوّلى باشد مسلّما داراى