مقدّمه است : 1 - شناخت علّت حكم در اصل . 2 - علم به وجود آن علّت با تمام شرايط و خصوصيات در فرع . « الاصول العامة » مىگويد : رأى ما در قياس اين است كه : قياس ، به اختلاف مسالك و راههاى آن مختلف است . قياسى كه راههاى آن قطعى باشد مورد قبول است ، و قياسى كه از راههاى غير قطعى صورت پذيرد ، دليلى بر حجيّت آن وجود ندارد « 1 » .
كافر
كافر كسى را گويند كه به اصول دين اعتقاد نداشته باشد .
اقسام كافر :
1 - منافق : كسى است كه تظاهر به ايمان مىكند در حالى كه واقعا ايمان ندارد .
2 - مرتدّ : كسى است كه بعد از ايمان آوردن اظهار كفر مىكند .
3 - مشرك : كسى است كه براى خداوند - تبارك و تعالى - شريك قرار مىدهد .
4 - كتابى : به عنوان « كتابى » رجوع شود .
5 - دهرىّ : كسى است كه قائل به قديم بودن عالم بوده و حوادث را مادّى و طبيعى مىداند .
6 - معطّل : كسى كه خداوند - تبارك و تعالى - را قبول ندارد .
7 - زنديق : كسى كه اعتراف به نبوّت رسول گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله دارد ولى عقايد
هامش
( 1 ) - الاصول العامّة : 357 .