تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعريفات الفقهية — صفحة 36

مساهمون:

ص٣٦

الإمكان :

عدم اقتضاء الذات الوجود والعدم .

الأمل :

الرجاء ، وقصر الأمل : هو أن لا يراد أمر يشكّ فيه كونه إلا بالاستثناء بذكر المشيئة والعلم قلبا .

الإملاجة :

هو الإرضاع ، وامتلاج الدم : مصّه .

إملاس المرأة الجنين :

هو الإزلاق يعني المرأة الحامل تضرب جنينها أي تزلقه وتسقطه قبل وقت الولادة .

الأملاك المرسلة :

أي المطلقة عن ذكر سبب الملك ، قال السيد : « أن يشهد رجلان في شيء ولم يذكر سبب الملك إن كانت جارية لا يحل وطؤها وإن كان دارا يغرم الشاهدان قيمتها » .

إملال الكتاب على الكاتب :

وإملاؤه عليه بقلب اللام ياء : هو إلقاؤه عليه أمللت الكتاب عليه وأمليته عليه : أي قلته له فكتب والأول لغة الحجاز والثانية لغة بني تميم .

الأملح من الكبش :

أسود الرأس أبيض البدن .

الأموال الباطنة :

هي النقود وعروض التجارة إذا لم يمرّ بها على العاشر .

الأموال الظاهرة :

هي التي يأخذ زكاتها الإمام وهي السوائم وما فيه العشر أو عروض التجارة إذا مرّ بها على العاشر .

الأمّي :

منسوب إلى أمّة العرب وهي لم تكن تكتب وتقرأ فاستعير لكل من لا يعرف الكتابة ولا القراءة .

الأمير :

من تولّى أمر قوم .

أمير المؤمنين :

لقب سيدنا عمر رضي اللّه عنه ومن بعده من الخلفاء .

أمير الموسم :

هو أمير مجمع الحجاج .

الأمين :

هو الذي يوجد عنده الأمانة .

الأناة :

لغة الحلم والوقار والانتظار وعند الصوفية : هو معنى باعث على الاحتياط في الأمور ، والتأنّي هو اتباعها بعد الدخول فيه والتوقف قبله وهي ضد العجلة .

إنبات الغلام :

إذا نبت عانته وبلغ مبلغ الرجال .

الأنبوب :

ما بين الكعبين من القصب أو الرمح ، ويستعار لكل أجوف مستدير كالقصب .