الوجع :
المرض والألم وبكسر الجيم ذو الوجع .
الوجوب :
بالضم في اللغة بمعنى السقوط واللزوم والثبوت وعند الفقهاء : عبارة عن شغل الذمة . وفي « المغرب » : « أوجب الرّجل إذا عمل ما يجب به الجنة أو النار ويقال للحسنة موجبة وللسيئة موجبة » .
وجوب الأداء :
عبارة عن طلب تفريغ الذمة .
الوجود :
خلاف العدم والوجوديّ خلاف العدميّ ومعنى الوجود الإدراك والإصابة .
الوجور :
بالفتح الدواء يوجر أي يصبّ في الفم .
الوحر :
الحقد كالوغر والغيظ وأشد الغضب والغشّ ، والوحرة : محركة وزغة على شكل سامّ أبرص .
الوحشي :
المنسوب إلى الوحش الذي يسكن القفار .
الوحي :
أصله الإشارة الخفية السريعة واصطلاحا : يقال للكلمة الإلهية التي تلقى إلى نبي من الأنبياء وقد انقطع بخاتم النبيين صلى اللّه عليه وسلم .
الودّ والمودّة :
محبة الشيء وتمني كونه ، والتمنّي هو تشهي حصول ما تودّه .
الوداع :
اسم من ودّعه إذا شيعه عند الرخصة .
الودجان :
تثنية الودج وهما عرقان عظيمان في جانبي قدام العتق وبينهما الحلقوم والمريء وهو مجرى الطعام والشراب وفي « المصباح » : « الودج : عرق الأخدع الذي يقطعه الذابح فلا يبقى معه حياة » .
الودك :
محركة الدسم من اللحم والشحم وهو ما يتحلّب من ذلك .
الوديّ :
ماء يخرج من الذّكر بعد البول وفي النظمّ : « أنه لو جامع ثم بال فاغتسل ثم خرج من الذكر شيء فهو ودي » .
الوديعة :
المال المتروك عند إنسان يحفظه وهي شرعا : عقد أمانة تركت عند الغير لحفظ قصدا ، واحترز بالقيد الأخير من الأمانة : وهي ما وقع في يده من غير قصد كإلقاء الرياح ثوبا في حجر غيره ، وبينهما عموم وخصوص فالوديعة خاصّة والأمانة عامّة ، ودائع الشرك : العهود مع المشركين .
وراء الحجاب من الشهادة :
أن يشهد بما سمع من وراء الحجاب من غير رؤية الشخص القائل .