الملاقيح :
جمع الملقوح هو ما في رحم الأنثى .
الملال :
فتور يعرض للإنسان من كثرة مزاولة شيء فيوجب الكلام والإعراض عنه .
الملامسة :
من بيوع الجاهلية هي أن يتساوم الرجلان على سلعة فإذا لمسها المشتري لزمه البيع .
الملاهي :
هي آلات اللهو .
الملتزم :
هو ما بين الأسود إلى باب الكعبة الشريفة من حائط الكعبة الشريعة .
الملّة :
مرّ في الدين .
الملحد :
هو من مال عن الشرع القويم إلى جهة من جهات الكفر كالباطنية ، أو الطاعن في الدين مع ادعاء الإسلام ، أو الذي يؤوّل في ضروريات الدين لإجراء أهوائه .
الملك :
بفتح اللام هو المتولّي من الملائكة شيئا من السياسيّات قاله في المفردات .
الملك :
بكسر اللام من تولّى السلطنة بالاستعلاء على أمّة أو قبيلة أو بلاد قال الراغب : هو المتصرّف بالأمر والنهي في الجمهور وذلك يختصّ بسياسة الناطقين .
الملك :
ضبط الشيء المتصرف فيه بالحكم ، والملك كالجنس للملك قاله الراغب ، وأيضا اسم لما يملك ويتصرّف .
وفي البدائع : الملك شرعا اختصاص العمل في التصرف . والمالك : صاحب الملك .
الملك المطلق :
هو المجرّد عن بيان سبب معين بأن ادّعى أن هذا ملكه ولا يزيد عليه فإن قال : أنا اشتريته أو ورثته لا يكون دعوى الملك المطلق . وأيضا الملك المطلق أن يكون مملوكا رقبة ويدا كذا في البدائع .
الملك بالسبب :
هو الذي تقيّد بأحد أسباب الملك كالإرث .
الملكة :
هي صفة راسخة في النفس .
الملكوت :
العزو والسلطان والملك العظيم قال في « المجمع » التاء للمبالغة قال الراغب : « الملكوت مختص بملك اللّه تعالى » ، ومعنى بيده ملكوت كل شيء : أي القدرة على كل شيء .