بعد الغروب إلى غروب الشفق ، وأيضا يطلق على بلاد البربر أو إفريقيا الصغرى الشاملة بلاد طرابلس الغرب وتونس والجزائر ومراكش وإليها ينسب بعض الفقهاء والمحدثين فيقال : المغاربة وأهل المغرب .
المغرور :
المخدوع ومن غرّه البائع في المتاع بأن أخفى عيبه وباع منه ، وأيضا هو رجل وطئ امرأة معتقدا ملك يمين أو نكاح وولدت ثم استحقّت .
المغزى :
الغزو والمغازي مناقب الغزاة ومنه كتاب المغازي لاشتماله عليها ومعنى الغزو الإرادة والقصد والطلب .
المغشوش من اللبن :
هو المخلوط بالماء .
المغفر :
ما يلبس تحت البيضة نفسها وأصل الغفر : الستر .
المغفرة :
هي أن يستر القادر القبيح الصادر ممن تحت قدرته حتى أن العبد إن ستر عيب سيده مخافة عتابه لا يقال غفر له .
المغلّ :
الخائن .
المغمى عليه :
من المريض من أغمي عليه ؛ أي عرض له ما وقف به حسّه .
المغيّا :
هو الموضوع له الغاية .
المفاوضة :
هي شركة متساويين مالا وتصرّفا ودينا .
مفاوضة العلماء :
محادثتهم ومذاكرتهم في العلم بأن يأخذ كل ما عند غيره ويعطي ما عنده .
المفتي :
هو الفقيه الذي يجيب في الحوادث والنوازل وله ملكة الاستنباط ، و « المفتى به » : هو القول الراجح من الأقوال المختلفة في المسألة رجّحه أهل الترجيح من الفقهاء .
المفتي الماجن :
هو الذي يعلّم الناس الحيل الباطلة وقيل : الذي يفتي عن جهل ولا يبالي أن يحرّم حلالا نعوذ باللّه والماجن : هو الذي لا يبالي ما صنع .
المفرد :
بفتح الراء ما لا يدل لفظه على جزء معناه وبكسر الراء هو من أفرد بإحرام الحج .
المفرق :
وسط الرأس وهو الذي يفرق فيه الشعر ، ومن الطريق الموضع الذي ينشعب منه طريق آخر . والفرق : خلاف الجمع هو ما افترق به الشيئان وجمعه الفروق وقد مرّ .