المستجار :
موضع الاستجارة وهو سؤال الأمان ، وهو أيضا اسم الملتزم من الكعبة الشريفة .
المستحاضة :
هي التي ترى الدم من قبلها في زمان لا يعتبر من الحيض والنفاس مستغرقا وقت الصلاة ابتداء ولا يخلو وقت صلاة عنه بقاء كالمعذور .
المستحبّ :
اسم لما شرع زيادة على الفرض والواجب وقيل : المستحب ما رغّب فيه الشارع ولم يوجبه .
المستحسن :
ما رآه المسلمون حسنا .
المسترضع :
هو الذي التزم ظئرا بالأجرة .
المستثنى :
معتق البعض ليستسعى أي يطلب منه السعاية في قيمة ما لم يعتق منه .
المستفيض من الخبر في رؤية الهلال :
بأن تأتي من بلدة الرؤية جماعات متعددون كل منهم يخبر عن أهل تلك البلدة أنهم صاموا عن رؤية لا مجرد الشيوع .
المستودع :
بكسر الدال وكذا الوديع هو الذي يقبل الوديعة .
المستور :
هو عدل الظاهر وخفيّ الباطن وقيل : من لم تظهر عدالته ولا فسقه .
المستولدة :
هي التي أتت بولد سواء أتت بملك النكاح أو بملك اليمين .
المسجد :
الموضع الذي يسجد منها وبيت الصلاة وهو اصطلاحا : الأرض التي جعلها المالك مسجدا بقوله : جعلته مسجدا وأفرز طريقه وأذن بالصلاة فيه فإن صلّى واحد زال ملكه .
مسجد البيت :
هو الموضع المعدّ لصلاة في البيت خصوصا لصلاة المرأة وهو ليس بمسجد حقيقة فلا يزول الملك فيه .
المسجد الجامع :
هو المسجد الكبير العام .
المسجد الحرام :
هو الكعبة ، والمسجد الأقصى : هو جامع في القدس بجوار جامع الإمام عمر رضي اللّه عنه ، والمسجدان : مسجد مكة المكرمة ومسجد المدينة المنورة .
المسجد الخاص :
هو مسجد المحلّة ، وفي « رد المختار » : والمراد به ما له إمام وجماعة معلومون وهو المسجد الراتب ومسجد الجماعة .
مسجد السوق :
وأيضا مسجد الطريق ما لم يكن له إمام ولا مؤذن راتب ولا جماعة معلومون .