المتواتر :
هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصوّر تواطؤهم على الكذب لكثرتهم .
المتواطىء :
هو الكليّ الذي يكون حصول معناه وصدقه على أفراده الذهنية والخارجية على السوّية ، وإن لم يكن على السوّية فهو المشكّك .
المتولّي :
من تولّى أمر الأوقاف وقام بتدبيرها .
المثانة :
مستقرّ البول وموضعه من الإنسان والحيوان .
مثاني القرآن :
آياته والسبع المثاني هي سورة الفاتحة .
المثقال :
ما يوزن به ومثقال الشيء : ميزانه ، وأيضا ما يكون موزونه قطعة ذهب مقدّر بعشرين قبراطا يسوي أربعة ونصف من ماهجه على وزن الدينار .
المثل :
بالكسر كلمة تسوية وبفتح الميم والثاء لغة في المثل للشبه والنظير ثم نقل إلى القول السائر الممثّل بمضروبه ومورده .
المثال :
المقدار ، الشبه ، القصاص ، الفراش التي ينام عليه .
المثلّث :
هي عصير العنب يطبخ قبل أن يغلي ويشتدّ حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه .
المثلي :
ما يوجد مثله في السوق بدون تفاوت يعتدّ به .
المثمّن :
الذي يباع بالثمن .
مثنى مثنى :
معدول عن اثنين وقوله عليه السلام : « صلاة الليل مثنى مثنى » أي ركعتان ركعتان بتشهد وسلام لا رباعية قاله في المجمع .
المجادلة :
هي المناظرة لا لإظهار الصواب بل لإلزام الخصم .
المجاز :
اسم لما أريد به غير ما وضع له لمناسبة بينهما كتسمية الشجاع أسدا .
مجافاة العضد :
هي المباعدة عن جنبيه .
المجانة :
هي أن لا يبالي بما صنع والمجّان ما كان بلا بدل .
المجانسة :
هي الاتحاد في الجنس .
المجاهدة :
في اللغة المحاربة وعند الصوفية : محاربة النفس الأمّارة بالسوء ليتحمّل ما يشقّ عليها بما هو مطلوب الشرع .
المجبوب :
هو مقطوع الذكر وقيل : مع الخصيتين .
المجتهد :
من يحوي علم الكتاب ووجوه معانيه ، وعلم السنة بطرقها ومتونها