الفضيخ :
شراب يتّخذ من بسر مفضوخ أي مكسور ؛ وهو أن يجعل التمر والبسر المدقوق في إناء ثم يصبّ عليه الماء فيستخرج حلاوته ثم يغلى ويشتدّ فهو كالباذق .
الفطر :
بالكسر مصدر فطر نقيض صام ، وأيضا أول يوم من شوال وهو عيد الفطر ، وزكاة الفطر : صدقة عيد الفطر وبالفتح الشقّ ، وأيضا إيجاد الشيء ابتداء وابتداعا .
الفطرة :
هي الصفة التي يتصف بها كل موجود في أوّل زمان خلقته ، الجبلّة المهيّأة لقبول الدين ، وأيضا صدقة الفطر .
الفقار :
ما نضد من عظام الصلب من لدن الكاهل إلى العجب : وهي خرزات الظهر .
الفقء :
الشقّ يقال : فقأت البثرة فانفقأت أي تشقّق ، وفقء العين : كسرها .
الفقد :
الغيبة يقال : فقدت الشيء إذا غاب ، والشيء المفقود والتفقّد : التطلّب .
الفقر :
عبارة عن فقد ما يحتاج ، فمن فرح بالفقر وكره الزائد على الضرورة فهو زاهد .
الفقه
في اللغة : عبارة عن فهم غرض المتكلم من كلامه ، وفي الاصطلاح : هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلّتها التفصيلية . والأحكام الشرعية :
ما لا تدرك لولا خطاب الشارع وفي التوضيح : « والفقه معرفة النفس ما لها وما عليها ، ويزاد عملا ليخرج الاعتقاديات والوجدانيات فيخرج الكلام والتصوف ، ومن لم يزد أراد الشّمول وهذا التعريف منقول عن أبي حنيفة » .
الفقهاء السبعة :
الذين كانوا بالمدينة من التابعين هم هؤلاء :
( 1 ) عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود الهذلي المتوفى سنة 94 .
( 2 ) عروة بن الزبير بن العوام المتوفى سنة 94 .
( 3 ) القاسم بن محمد بن أبي بكر المتوفى سنة 106 .
( 4 ) سعيد بن المسيب المتوفى سنة 91 .
( 5 ) أبو بكر بن عبد الرحمن المخزومي المتوفى سنة 94 .
( 6 ) سليمان بن يسار المتوفىّ سنة 107 .
( 7 ) خارجة بن زيد المتوفى سنة 99 .
وقيل فيهم شعر :