الضاد
الضابطة :
حكم كليّ ينطبق على الجزئيات .
الضال :
المملوك الذي ضلّ الطريق إلى منزل مالكه من غير قصد بخلاف الآبق فإنه الذي فرّ من منزل مالكه قصدا .
الضّالّة من الإبل :
التي تبقى بمضيعة لا يعرف لها ربّ .
الضامر :
من الفرس الخفيف اللحم من الأعمال لا من الهزال .
الضّأن :
ذوات الصوف من الغنم كذا في « حياة الحيوان » . وفي « رد المختار » :
هو ما له ألية قال النسفي : « هي إناث الغنم » .
الضّبع :
في قولهم يبدي ضبعيه أي عضديه وهو بسكون الباء واختار العيني ضمّها .
الضّحوة الكبرى :
هو نصف النهار الشرعي يعني المنتصف الذي من الفجر إلى الغروب .
الضحى :
انبساط الشمس وامتداد النهار .
الضّحك :
بالفتح انبساط الوجه بحيث يظهر من الإنسان السرور ، فإن كان بلا صوت فتبسم ، وإن كان بصوت يسمع من بعيدة فقهقهة ، وإلا فضحك .
الضّحكة :
بالضم وسكون الحاء من يضحك عليه الناس ، وبفتح الحاء من يضحك على الناس .
الضّدّان :
صفتان وجوديتان يتعاقبان في موضع واحد يستحيل اجتماعهما ، كالسواد ، والبياض .
الضرّ والضّرر :
ضد النفع أي النقصان وفي الحديث : « لا ضرر ولا ضرار » ، أي : لا يضرّ الرجل أخاه ابتداء ولا جزاء .
و
الضرارة :
ذهاب البصر والنقص في الأموال والأنفس .
ضراوة الكلب :
يقال : « ضري الكلب بالصيد » أي تعوّد .
الضّرب :
عند الحسابيين تضعيف أحد العددين بالعدد الآخر . والضرب في الأرض : هو السير فيها « وضرب القاضي على يده » إذا حجره ، و « ضرب الشبكة على