الشين
الشّابّ شرعا :
من خمس عشرة سنة إلى ثلاثين ما لم يبلغ عليه الشيب ، والشابّة : من خمس عشرة سنة إلى تسع وعشرين سنة ، وفي « المغرب » : « بين الثلاثين إلى الأربعين » .
الشاة :
الواحدة من الغنم تقع على الذكر والأنثى من الضأن والمعز وأصلها شاهة فالشاة والغنم أعمّ من ذات الوبر والأشعار والضأن مختص بذات الوبر والمعز بذات الأشعار .
الشاخص :
هو الذهب إلى الغزو .
الشادروان :
هو الإفريز المسنّم الخارج عن عرض جدار البيت قدر ثلثي ذراع ، قيل : إنه من البيت بقي منه حين عمّرته قريش كالحطيم وهو عندنا ليس منه لكن ينبغي أن يكون طواف البيت وراءه خروجا من الخلاف .
الشاذكونه :
الفراش الذي ينام عليه ( فارسية ) .
الشارع :
هو الطريق الذي يشرع فيه الناس عامة وراجع الشرع .
الشارف من النوق :
المسنّة الهرمة .
الشاهد :
هو المخبر بقضية أو بحق شخص على غيره ، عن مشاهدة وعيان ، لا عن تخمين وحسبان .
الشّبق :
شدة هيجان الشهوة .
الشّبه :
- بالكسر وتفتح - المثل والنظير ، وهو عند الأصوليين : من مسالك إثبات العلة ، وعرّفوه : بأنه هو الذي لا تثبت مناسبته إلا بدليل متصل .
الشّبر :
ما بين طرف الإبهام وطرف الخنصر ممتدين وقدّروه باثني عشر إصبعا .
الشّبهة :
هو ما يشبه الشيء الثابت وليس بثابت في نفس الأمر ، قال السيد : « هو ما لم يتيقّن كونه حراما أو حلالا » .
شبهة العقد :
هو ما وجد فيه العقد صورة لا حقيقة ، كما إذا تزوج امرأة بلا شهود ، أو مجوسية ، أو خمسا في عقد ، أو تزوج بمحارمه ، أو جمع بين الأختين .