النّفاية ما نفي من الجياد ، وهو الرّديء . فدلّ أنّ الرّديء والجيّد في هذا سواء .
وعن القاسم بن صفوان أنّه قال :
أكريت عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنهما إبلا بدنانير ، أي آجرته إيّاها بها ، فأتيته
أتقاضاه ، أي أسأله قضاءها . وبين يديه دراهم ، فقال لمولى له : انطلق معه إلى السّوق ، فإذا
قامت على سعر ، أي ظهرت قيمته فإن أحبّ ، أي مكري الإبل أن يأخذ أي الدّراهم عوضا عن دنانيره التي له علينا بالقيمة التي ظهرت فأعطيه إيّاها ، وإلّا فاشتر له بها دنانير فاعطها إيّاه .
فقلت له : يا أبا عبد الرحمن - هو كنية عبد اللّه بن عمر -
أيصلح هذا ؟ أي أيجوز هذا ؟ قال : نعم لا بأس بهذا ، إنّك ولدت وأنت صغير ، هو كناية عن الجهل ، لأن الإنسان يولد ولا علم له ثم يتعلّم ، قال اللّه تعالى :
وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً
[ النحل : 78 ] وذكر في حديث رواية عبادة رضي اللّه عنه الرّبا في الأشياء السّتّة أنّ معاوية رضي اللّه عنه قال : ما بال أقوام يحدّثون أحاديث لم نسمعها ؟ فقال عبادة :
أشهد أنّي سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم . أي أحلف « 1 » . ثم قال : لنحدّثنّ به وإن
رغم أنف معاوية .
أي كره « 2 » وغضب ، ودلّ ذلك على أنّ عامّة الصّحابة رضي اللّه عنهم كانوا بالحقّ قائلين ، وللحقّ قابلين .
وفي حديث عبادة بن الصّامت أيضا :
مدّين بمدّين . أي منوين بمنوين . وفي آخره قال : فمن زاد : أي أعطى الزّيادة .
أو
ازداد : أي أخذ الزّيادة . فقد
أربى : أي عقد عقد الرّبا .
وفي حديث عمر رضي اللّه عنه : لا يباع منها غائب
بناجز : أي بنقد حاضر « « 1 » » ، فإنّي أخاف عليكم
الرّماء : أي الرّبا . يقال : أرمى وأربى : أي زاد « « 2 » » .
وفي رواية : إنّي أخاف عليكم الإرماء ، وهو مصدر ، والأوّل اسم . وهو مفتوح الرّاء ممدود الآخر .
وعن الشعبي رحمه اللّه قال : لا بأس ببيع السّيف المحلّى بالدّراهم ، لأنّ فيه حمائله وجفنه ونصله .
الحمائل : جمع حمالة بكسر الحاء ، وهو المحمل ، بكسر الميم الأولى وفتح الميم الثّانية ، وهو العلاقة المموّه المطليّ بماء الذّهب أو الفضّة ، وليس له حكم الذّهب والفضّة ، لأنّه لا يخلص إذا أذيب ، فهو كالمستهلك .
والمذهّب : ما جعل فيه عين الذّهب « « 3 » » .
والمفضّض : ما جعل فيه عين الفضّة .
هامش
( 1 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 1 / 306 ] .
( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 4 / 121 ] .
« 1 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 2 / 193 ] .
« 2 » قال الفيروزأبادي : رمأ كجعل رمأ ورموأ وعلى مائة زادة . انظر القاموس المحيط [ 1 / 16 ] .
« 3 » ذكره الفيروزأبادي وقال : أذهبه طلاه بالذهب -