بالفتح ، والمشاطة : بالضّمّ ما سقط من الشّعر بالمشط .
والمشّاطة : بفتح الميم وتشديد الشّين المرأة المعروفة تمشط النّساء وتحلّيهنّ وتزينهنّ « 1 » . قال محمّد ابن المنكدر : بتّ
أغمز رجل أمّي : الغمز من باب ضرب ، للمرّة ، والتّغميز للتّكرار .
ورأى ابن عمر رضي اللّه عنه رجلا يطوف بالبيت وأمّه على كتفه وهو
يرتجز : أي يقول هذا الرّجز :
إنّي لها بعيرها المذلّل * إذا الرّكاب ذعرت لم أذعر
حملتها ما حملتني أكثر * فهل ترى جازيتها يا ابن عمر
المذلّل : المليّن . والدّابّة الذّلول :
اللّينة .
والذّعر : الإفزاع « 2 » ، من حدّ صنع . وقوله حملتها ما حملتني أكثر ، أي أكثر مما حملتني ، فإنّها حملتني في
بطنها تسعة أشهر ، وأنا حملتها على رأسي أكثر من ذلك ، فهل جازيتها بهذا ؟ فقال : لا ولو بطلقة يا لكع ،
والطّلق : وجع الولادة « 3 » ، وإدخال الهاء فيها للتوحيد ، أي بوجع واحد من أوجاع الولادة .
واللّكع : الرجل الأحمق .
واللّكاع : المرأة الحمقاء « « 1 » » .
وروي عن عمر رضي اللّه عنه أنّه رأى أمة قد
تقنّعت : أي لبست المقنعة ،
فعلاها بالدّرّة ، أي رفع الدّرة عليها فضربها ، وقال : ألقي عنه الخمار يا
دفار : أي منتنة « « 2 » » ،
والدّفر : النّتن . ودفار : مبنية على الكسر لا يعرب . ثم قال لها :
اتتشبّهين بالحرائر ، وقال القائل :
عجوز ترجّى أن تكون فتيّة * وقد لحب الجنبان واحدودب الظّهر
تدسّ إلى العطّار ميرة أهلها * وهل يصلح العطّار ما أفسد الدّهر
وما غرّني الإخضاب بكفّها * وكحل بعينيها وأثوابها الصّفر
بنيت بها قبل المحاق بليلة * فصار محاقا كلّه ذلك الشّهر
ترجّى : أي ترجو .
والفتيّة : تأنيث الفتى ، وهو الشّابّ .
ولحب من حدّ علم : أي نحل للكبر .
واحدودب الظّهر :
أي صار أحدب ، وكذلك حدب من حدّ علم ، وهو ارتفاع فيه « « 3 » » . قال اللّه تعالى :
مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ
[ الأنبياء : 96 ]
هامش
( 1 ) قال الفيروزأبادي : الماشطة التي تحسن المشط وحرفتها المشاطة بالكسر . انظر القاموس المحيط [ 2 / 386 ] .
( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 2 / 34 ] .
( 3 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 3 / 258 ] .
« 1 » قال الفيروزأبادي : اللّكع اللئيم والعبد والأحمق ومن لا يتجه لمنطق ولا غيره والمؤنث منه لكاع . انظر القاموس المحيط [ 3 / 82 ] .
« 2 » قال الفيروزأبادي : الدّفر النتن . انظر القاموس المحيط [ 2 / 30 ] .
« 3 » قال الفيروزأبادي : الحدب محركة خروج الظهر ودخول الصدر والبطن . انظر القاموس المحيط [ 1 / 52 ، 53 ] .