أصيب ، أي أفضلهما ، هو المجدوع في سبيل اللّه . وفي هذا الحديث ( الغنيمة لمن شهد
الوقعة ) « 1 » أي الحرب .
قال عبد اللّه بن مغفّل رضي اللّه عنه :
وجدت جرابا فيه شحم يوم خيبر ،
فاحتضنته : أي أخذته تحت حضني ، بكسر الحاء ، وهو ما دون الإبط إلى الكشح ،
والكشح ما بين الخاصرة إلى الضّلع القصير « 2 » ، فالضّلع : بكسر الضّاد وفتح اللّام لغة أيضا ،
حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها
[ محمد صلى اللّه عليه وسلم : 4 ] أي أسلحتها ، جمع وزر : بكسر الواو ، وهو الحمل وذلك يكون بانقضاء الحرب ، وإن لم يكن معهم حمولة : بفتح الحاء ، هي ما احتمل عليه الحيّ من بعير أو حمار أو غيرهما كانت عليها الأحمال أو لم يكن « 3 » .
ولا
يعرقب الدّوابّ : هو قطع العرقوب ، وهو عصب العقب . وإذا استولوا على أموالهم ،
خمسها الإمام : أي أخذ خمسها ، وهو من حدّ دخل ، وخمس القوم من حدّ ضرب ، أي صار خامسهم .
قال النّبيّ عليه السّلام يوم فتح مكّة :
( أقول لكم ما قال أخي يوسف عليه السّلام :
لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ
« « 1 » » [ يوسف : 92 ] أي لا توبيخ ولا تعداد للذنوب ،
والتّوبيخ : التّعيير . وقيل : لا تعنيف ولا لوم « « 2 » » .
فتحت مكّة
عنوة : أي قهرا على وجه عناء أهلها ، من حدّ دخل ، وهو الخضوع ، قال اللّه تعالى :
وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ
[ طه : 111 ] .
والعاني : الأسير « « 3 » » من هذا .
كان يوم خيبر على كلّ مائة نفر نقيب ، وكان النّقباء ستة عشر .
النّقيب : الرئيس ، ومعه النّقباء ، والمصدر النّقابة من حدّ دخل .
وإذا
نف ق فرس الغازي : أي هلك « « 4 » » ، وقد نفق نفوقا من حدّ دخل .
والنّفل : الغنيمة « « 5 » » بفتح الفاء ، وجمعه
هامش
( 1 ) قال الحافظ الزيلعي : والمشهور وقفه على عمر : قلت : غريب مرفوعا ، وهو موقوف على عمر ، وعزاه إلى ابن أبي شيبة والطبراني والبيهقي في سننه من طريق طارق بن شهاب » بلفظ : « إن الغنيمة لمن شهد الواقعة » . انظر نصب الراية ( 3 / 408 ) .
( 2 ) ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 1 / 245 ] .
( 3 ) قال الفيروزأبادي : الوزر بالكسر الثقل والكارة الكبيرة والسّلاح والحمل الثقيل .
انظر القاموس المحيط [ 2 / 154 ] .
« 1 » أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ( 5 / 86 - 87 ) ، وعزاه الحافظ السيوطي في الدر المنثور إلى ابن مردويه ، انظر الدر المنثور ( 4 / 34 ) .
« 2 » قال الفيروزأبادي : وبّخة توبيخا لامه وعذله وأنبه وهدّده . انظر القاموس المحيط [ 1 / 272 ] .
« 3 » قال الفيروزأبادي : عنوت فيهم عنوا عناء صرت أسيرا . انظر القاموس المحيط [ 4 / 367 ] .
« 4 » قال الفيروزأبادي : نفقت الدابة نفوقا ماتت .
انظر القاموس المحيط [ 3 / 286 ] .
« 5 » ذكره الفيروزأبادي . انظر القاموس المحيط [ 4 / 59 ] .