والخيط : الغزل الذي يخاط به « 1 » ،
والمخيط : الإبرة التي يخاط بها ، بكسر الميم وفتح الياء ،
والخياط : الإبرة أيضا ، قال اللّه تعالى :
فِي سَمِّ الْخِياطِ
[ الأعراف : 40 ] .
والغلول : الخيانة في المغنم « 2 » .
والشّنار : العيب « 3 » .
والكبة : الجروهق من الغزل « 4 » قاله في ديوان الأدب ، وهو تعريب كروهة .
والبرذعة : بالذال المعجمة من فوقها :
هي الولية ، وهي التي توضع تحت القتب فوق الجلس ، وهو كالمسح يكون على ظهر البعير وفوقه البرذعة وفوقها القتب ،
والقتب : رحل صغير على قدر السّنام « 5 » ، وما يوضع تحت الإكاف الحمار فهو برذعة أيضا .
وروي أنّ مشركا وقع في الخندق فمات فأعطي المسلمون بجيفته مالا فسألوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فنهاهم عن ذلك ، أي كان المشركون يعطون المسلمين مالا ليأخذوا جثّته الخبيثة ، فلم يطلق لهم النّبيّ عليه السّلام ذلك ، لأنّ ذلك كان في دار الإسلام ، ولا يجوز ذلك بالإجماع . وفي دار الحرب لا يجوز عند أبي يوسف رحمه اللّه أيضا .
وكتب عمر رضي اللّه عنه إلى سعد بن أبي وقّاص رضي اللّه عنه : إنّي أمددتك بقوم من أهل الشّام ، فمن أتاك منهم قبل أن يتفقّأ القتلى فأشركهم في الغنيمة .
الإمداد : بعث المدد . وقوله :
يتفقّأ : الفاء قبل القاف ، وآخره مهموز هي الرّواية الصّحيحة ، ومعناه يتشقّق « « 1 » » : أي قبل أن يتفسّخ المقتولون ويتشقّقوا ، يعني إذا لحقهم المدد في فور القتال قبل التّراخي يشاركهم ، قال قائلهم :
تفقّأ فوقه القلع السّواري * وجنّ الخاز باز بها جنونا
أي : تشقّق فوق هذا المكان .
القلع : السّحابات العظام جمع قلعة « « 2 » » .
والسّواري : السّاريات باللّيل . وجنّ أي كثر .
الخازباز : هو نبت ، وقيل : هو الذباب سمّي به لحكاية صوته ، وهو مبنيّ على الكسرة لا يعرّب . وقيل :
جنّ : صار
هامش
( 1 ) ذكره في القاموس وقال : الخيط السلك والجمع أخياط وخيوط . [ 2 / 359 ] .
( 2 ) قال في القاموس المحيط : غل غلولا خان كأخل أو خاص بالفيء . [ 4 / 26 ] .
( 3 ) قال في القاموس المحيط : الشنّار بالفتح أقبح العيب والعار والأمر المشهور بالشّنعة وشنّر عليه تشنيرا عابه أو سمّع به وفضحه .
[ 2 / 64 ] .
( 4 ) قال الفيروزأبادي : الكبّ الغزل جعله كببا والكبّة ويضم . انظر القاموس المحيط [ 1 / 121 ] .
( 5 ) القتب : الاكاف الصغير على قدر سنام البعير والجمع أقتاب . انظر القاموس المحيط للفيروزأبادي [ 1 / 113 ، 144 ] .
« 1 » قال الفيروزأبادي : المفقئة الأودية تشق الأرض . انظر القاموس المحيط [ 1 / 24 ] .
« 2 » قال الفيروزأبادي : القلع القطعة العظيمة من السحاب كأنها جبل أو سحابة ضخمة تأخذ جانب السماء . انظر القاموس المحيط [ 3 / 73 ] .