بجمع المذكر السالم ) ، و « مررت بأولي الحق » ( « أولي » : اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ) .
والواو الأولى في « أولو » تكتب ولا تنطق » .
أي : بفتح الهمزة وسكون الياء ،
ولها وجهان :
1 - حرف نداء للقريب ، وينادي بها المتوسط . نحو : أي ربّ ألهمنا الصبر .
2 - حرف تفسير للمبهم من المفرد أو الجملة . مثال المفرد : أنت أسد أي شجاع .
ومثال الجمع : « وترمينني بالطرف أي أنت مذنب » . الاسم بعدها عطف بيان أو بدل .
وإذا جاء في جملة « أي » التفسيرية ضمير التاء للمتكلم أو المخاطب وجب ضمّه بعد أي ، كقولك :
« استكمته الحديث » أي سألته كتمانه .
وإذا وقعت « استكمته الحديث » إذا سألته كتمانه . وقد شرح القاعدة أحدهم شعرا فقال :
إذا كنيت بأي فعلا تفسّره * فضمّ تاءك فيه ضمّ معترف
وإن تكن بإذا يوما تفسّره * ففتحة التاء أمر غير مختلف
أي : بكسر الهمزة وسكون الياء .
هي حرف جواب بمعنى « نعم » ، تجيء لإثبات ما بعد الاستفهام غالبا .
وقد تأتي للتصديق أيضا . ولا تستعمل إلا مع القسم من غير ذكر فعل القسم نفسه . كما لا يكون المقسم به إلا :
الربّ ، واللّه ، ولعمري . فتقول :
أي وربّي ، إي واللّه ، إي لعمري .
كقوله تعالى :
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ
[ يونس : 53 ] .
وإعراب « إي » : حرف جواب لا محلّ له من الإعراب .
أيّ : بفتح الهمزة وتضعيف الياء .
وهي معربة في أوجهها الأربعة بالحركات الثلاث ، عدا تركيب النداء « يا أيّها » ، كما يلي :
أيّ الاستفهامية :
هي اسم استفهام ، نحو :
أيّ طالب رأيت ؟ أيّ طالب جريء ؟ على أيّ علم وقفت ؟
وهي معربة .
أيّ الشرطية :
هي اسم شرط جازم