حرف الواو
الواجب :
الواجب ما تقتضي ذاته وجوده اقتضاء تاما ، أو ما يستغني في وجوه الفعلي عنغيره . والواجب الوجود هو الذي يكون وجوه من ذاته ولا يحتاج إلى شيء أصلا وهو اله .
وقال ابن سينا : الموجود الواجب الوجود هو الذي لا يمكن أن يكون وجوده من غيره ، أو يكون وجوه لسواه إلا فائضا عن وجوده .
والواجب الوجود قسمان : الواجب الوجوب بذاته - اللّه تعالى - والواجب الوجود بغيره ، وهو الذي يحتاج إلى علة توجب وجوده كالأربعة فهي واجبة الوجود بغيرها ، لا بذاتها أي عند فرض اثنين واثنين . أما الوجوب : مصدر وجب وهو ضرورة اقتضاء الذات عينها وتحققها في الخارج ، ويطلق على ما يجب فعله ، ويمتنع تركه ، أو على ما يكون فعله أولى من تركه . والوجوب عقلي وشرعي ، فالوجوب العقلي ما لزم صدوره عن الفاعل بحيث يتمكن من الترك بناء على استلزامه محالا .
والوجوب الشرعي هو ما يكون تاركه مستحقا للذم والعقاب .
الواحد :
تصوّر الواحد بديهي ومعناه سلبي وهو نفي الانقسام عنه .
والواحد بالنوع : يطلق على الأفراد في الخارج حيث لهم وجودات متعددة كأفراد الإنسان ، فهم يتصفون بالكثرة ذاتا ، ولكنه بالالتفات إلى أن لهم ماهية واحدة ، يطلق عليهم اسم الواحد بالنوع . أما الواحد بالجنس فيطلق على الأنواع المختلفة التي لها كثرة نوعية ذاتبا ، ولكنه بلحاظ جنسها الواحد يطلق عليها الواحد بالجنس كالحيوان الذي يجمع الإنسان والفرس . أما الواحد بالعرض فهو كالسواد الموجود في الغراب والفحم .
وأما الواحد الشخصي فهو الذي لا ينقسم إلى جزئيات ، وذلك بأن يكون تصوره مانعا من وقوع الشركة فيه ، كزيد وعمرو . وأما الواحد بالعدد كما في قولنا خط واحد ، وجسم واحد