4 - السفر في الخلق بالحق :
يسعى السالك في هذا السفر لإرشاد الناس وتوجيههم في الوصول إلى الحق .
وهذا السفر يقابل السفر الثاني من وجه لأنه بالحق في الخلق .
المدرك :
موضوع الإدراك وهو مقابل للتصور ، أي للمعنى الكلي .
ويشترط في وجوده أن يكون مستندا إلى حقيقة واقعية أو شيء بذاته مطابق له . وذكروا أن مدركات النفس الناطقة : هي المعاني الثابتة ، والصور الروحانية والمبدأ الأول للوجود كله والملائكة الربانية ، وحقائق الأجرام السماوية العنصرية .
المدني :
هو المنسوب إلى المدنية ، أو إلى الناس الذين يعيشون في المدينة . فالواجبات المدنية هي الواجبات التي ينبغي لجميع الذين يسكنون فيها أن يتقيدوا بها .
المدينة الجاهلية :
هي التي لم يعرف أهلها سعادة ، ولا خطرت ببالهم أن رشدوا إليها فلم يقيموها ، ولم يعتقدوها .
المدينة الضرورية :
هي التي قصد أهلها الاقتصار على الضروري مما به قوام الأبدان من المأكول والمشروب والملبوس والمسكون والمنكوح والتعاونه على إستفادتها .
المدينة الفاسقة :
هي التي اعتقد أهلها المبادئ ، وتصوروها وتخيّلوا السعادة واعتقدوها ، وأرشدوا إلى الأفعال التي بها ينالون السعادة ، وعرفوها واعتقدوها غير أنهم لم يتمسكوا بشيء من تلك الأفعال ، ولكن مالوا بهواهم وارادتهم نحو شيء ما من أغراض الجاهلية .
المدينة الفاضلة :
هي التي يتعاون أهلها على بلوغ أفضل الأشياء التي بها يكون وجود الإنسان وقوامه وعيشه وحفظ حياته ، أو هي التي يتعاون أهلها على بلوغ الكمال الأخير الذي هو السعادة القصوى .
مدينة الكرامة :
هي التي قصد أهلها أن يتعاونوا على أن يصيروا مكرمين ممدوحين مذكورين مشهورين بين الأمم ممجدين ، معظمين بالقول والفعل ذوي فخامة وبهاء ، إما عند غيرهم وإما بعضهم عند بعض ، كل