الإمامة :
هي الخلافة ، والخلافة نوعان : خلافة النبوة وخلافة الملك .
أو هي : رياسة عامة على المسلمين في أمر الدنيا والدين على سبيل النيابة عن النبي .
الامتداد :
1 - هو الصورة الجسمية ، أو هو كون الأجسام موجودة في المكان حالّة بجزء منه .
2 - الامتداد جزء من المكان وهو متناه .
3 - قد يجئ الامتداد بمعنى البعد ، كما في قول ابن سينا : « وليس الجسم جسما بأنه ذو امتدادات ثلاثة مفروضة » ، أي أبعاد ثلاثة . وذكروا أن معنى الامتداد يعم جميع الأجسام في الأقطار الثلاثة التي يعبر عنها بالطول والعرض والعمق .
4 - وقد يطلق الامتداد مجازا على ما يمتد من الأشياء حتى يبلغ مدى بعيدا أو قريبا ، فتقول امتد البصر أو البحر أو الفكر .
الامتناع :
1 - هو استحقاقية ، العدم لذاته .
2 - هو تأكد العدم .
3 - هو إثبات الوجوب على السلب .
4 - هو ضرورة انتفاء الموضوع في نفسه ، أو ضرورة عدم النسبة .
الامتناع بالقياس إلى الغير :
هو ضرورة عدم الشيء بالقياس إلى الغير بحسب الاستدعاء المطلق المجتمع مع الاقتضاء تارة ، ومع الحاجة أخرى ، ومنفكا عنهما معا ثالثة ، كامتناع عدم العلّة عند وجود المعلول ، فعدم العلّة عند وجود المعلول ممتنع بالضرورة امتناعا ناشئا من استدعاء المعلول وجودها بحسب الحاجة ، وكامتناع عدم المعلول عند وجود العلّة امتناعا ناشئا من استدعاء العلّة وجوده بحسب الاقتضاء ، وامتناع وجود أحد المتضائفين عند عدم الآخر ، أو امتناع عدمه عند وجود الآخر ، فإنه ناش من صرف استدعاء وجود كل منهما وجود الآخر بلا اقتضاء ولا حاجة .
الإمكان :
وهو ما يقابل الضرورة ( على ما قيل ) فحينما يقال : هذا شيء ممكن أي أنه غير ممتنع ، والإمكان هو أحد الأفراد الثلاثة التي لا تخلو نسبة