وتكون هذه السنة بين الكليين اللذين ينطبق كل واحد منهما على بعض مصاديق الآخر ويفترق كل منهما في الانطباق على مصاديق أخرى مثل :
( الطير والأسود ) فإنهما يجتمعان في الغراب لأنه طير ولونه أسود ، ويفترق الطير عن الأسود في الحمام مثلا والأسود عن الطير في الصوف الأسود .
النظري :
هو المنسوب إلى النظر ويسمى بالفكري ويطلق على حركة النفس في المعقولات من المبادئ إلى المطالب أو من المطالب إلى المبادئ . أو هو الإدراك غير البديهي والذي يتطلب تفكيرا كإدراكنا لحقيقة الكهرباء .
النقض أو بيان التهافت :
لغة النقض : الكسر ، يقال نقض العظم :
كسره ، ونقض الأمر : أفسده بعد إحكامه .
ونقض العهد أو اليمين : نكثه ولم يعمل به ، ونقض الحكم : أبطله .
اصطلاحا :
عملية استدلال مباشر فيها تحوّل قضيّة إلى أخرى موضوعها نقيض موضوع الأصل ، ومحمولها إمّا أن يكون عين محمول الأصل - وهذا هو نقض الموضوع ، أو يكون نقيض محمول الأصل - وهذا هو النقض التام .
ويتم على حسب خطتين :
الأولى : نبدأ بعملية العكس على الأصل ، ثم نتلوها بعملية نقض محمول ، ونستمر في هذا العمل على التبادل حتى نصل إلى قضية يكون موضوعها نقيض موضوع الأصل ، ومحمولها إمّا أن يكون عين محمول الأصل أو نقيض محمول الأصل ، أو نصل إلى قضية جزئية سالبة لا تقبل العكس فنقف .
الثانية : نقوم بعملية كالسابقة ، ولكن نبدأ فيها بنقض المحمول ، ونستمر في ذلك حتى نصل إلى قضية يكون موضوعها نقيض موضوع الأصل ، ومحمولها إمّا عين محمول الأصل ، أو نقيض محمول الأصل . أو نصل إلى قضية جزئية سالبة لا تقبل العكس فنقف .
وبإجراء إحدى الطريقتين على المحصورات الأربع نصل إلى ما يلي .
النقض التام :
هو استنتاج قضيّة من أخرى يكون فيها كل من الموضوع