1 - قضية كلية موجبة :
وهي التي تفيد ثبوت الحكم على كل أفراد الموضوع مثل : ( كل الطلاب حاضرون ) ، ورمزها ( ك . م ) .
2 - قضية كلية سالبة :
وهي التي تفيد سلب الحكم عن كل أفراد الموضوع مثل : ( لا أحد من البخلاء بسعيد ) ، ورمزها ( ك . س ) .
3 - قضية جزئية موجبة :
وهي التي تفيد ثبوت الحكم على بعض أفراد الموضوع مثل : ( بعض الناس كاتب ) ، ورمزها ( ج . م ) .
4 - قضية جزئية سالبة :
وهي التي تفيد سلب الحكم عن بعض أفراد الموضوع مثل : ( ليس بعض الناس بكاتب ) ، ورمزها ( ج . س ) . [ راجع حرف السين : سور القضية ] .
القضية البسيطة :
هي التي موضوعها اسم محصل ومحمولها اسم محصل [ راجع حرف القاف : القضية المعدولة والمحصلة ] أو هي التي حقيقتها ومعناها ، إما إيجاب فقط ، مثل : ( كل إنسان حيوان بالضرورة ) فإن معنى هذه القضية ليس إلا إيجاب الحيوانية للإنسان ، وإما سلب فقط ، مثل : ( لا شيء من الإنسان بحجر بالضرورة ) فإن حقيقة هذه القضية ليست إلا سلب الحجرية عن الإنسان .
القضية الحقيقية :
هي القضية التي كان موقع موضوعها الخارج الحاضر والمستقبل ، ومعنى ذلك أن الحكم فيها موجه إلى مصاديق الموضوع الموجودة في الخارج والحاضر والمستقبل مثل : ( كل من نطق الشهادتين فهو مسلم ) .
القضية الخارجية :
هي القضية التي كان موضوعها الخارج ، ومعنى ذلك أن الحكم فيها موجه إلى مصاديق الموضوع الموجودة في الخارج ، مثل : ( كل طالب يحضر درسه غدا ) فالمقصود بكل طالب في هذه القضية :
الطلاب الموجودون حاليا .
القضية الذهنية :
هي قضية يكون الحكم فيها على الأفراد الذهنية لأن موقع موضوعها الذهن مثل : ( شريك الباري مستحيل ) فإن مفهوم شريك الباري لا موقع له إلا في الذهن لأنه ليس له مصداق في الواقع الخارجي .
القضية المركبة :
هي التي حقيقتها تكون ملتئمة من إيجاب وسلب ،