تحديد لفظة ما أن نحصر ما صدقها ونلاحظ الصفات التي تخصّ الأفراد المندرجة تحتها ، والصفات التي تعم هذه الأفراد وغيرها . وعندها فقط يمكن وضع قواعد الرسم المذكورة ، والتي هي لا ريب قواعد ذات منفعة عملية في كيفية استعمال الألفاظ .
التعريف بالرسم الناقص :
ويكون بذكر الجنس البعيد والخاصّة ( جنس بعيد + خاصّة ) أو بذكر الخاصّة فقط ، مثال على ذلك .
« الإنسان » جسم ( جنس بعيد ) كاتب ، ضاحك ، . . . ( خاصّة ) أو هو الشاعر ( خاصّة ) .
( الجامع ) بناء ( جنس بعيد ) له مئذنة ( خاصّة ) أو : ماله مئذنه ( خاصّة ) .
التعريف بالفصل :
معناه ذكر الصفة الذاتيّة الجوهريّة الخاصّة بالشيء المعرّف والتي تميّزه من غيره ، مثال على ذلك .
الإنسان : حيوان مفكّر أو ناطق ( مفكّر أو ناطق - الفصل ) .
المعدن : مادّة صلبة قابلة للتشكيل ( قابلة للتشكيل - الفصل ) .
الفضيلة : ملكة ( جنس ) محمودة ( فصل ) .
التعريف بالقسمة :
هو التعريف بذكر أقسام الشيء المعرّف مثل :
الكلمة : اسم وفعل وحرف ( انظر :
القسمة ) .
التعريف بالمثال :
هو التعريف بذكر مصداق من مصاديق الشيء المعرّف .
كقولنا : الإنسان : مثل محمد وخالد وعبد اللّه .
التعريف بالمرادف :
ويكون بتعريف اللفظ المجهول أو الغامض بلفظ مفهوم لا يخرج عن كونه مجرّد اسم آخر للفظ المجهول ، كتعريفنا البرّ بأنّه القمح والعسجد بأنه الذهب .
التعريف المنطقي :
هو تحديد معنى اللفظ تحديدا لا يحتمل أدنى التباس مع تعريفات غيره من الألفاظ ، وهو على نوعين : « التعريف بالحدّ » أي : التعريف التحليلي والتعريف بالرسم ، أي : التعريف الوصفي .
التفكير :
فكّر في الأمر تفكيرا :
أعمل العقل فيه ورتب بعض ما يعلم ليصل به إلى المجهول . والتفكير عمل