ب - صيغة منتهى الجموع ، مثل :
مساجد ، مصابيح ، ضوارب .
مميّز العدد :
هو تمييز العدد فانظره .
من :
وتأتي على ثلاثة أوجه :
1 - اسم موصول بمعنى الذي :
وتعرب حسب موقعها من الجملة .
2 - اسم استفهام ، نحو : من فاز بالجائزة الأولى ؟
وهي هنا مبتدأ ، كما تأتي خبرا لكان ، أو مفعولا به .
3 - اسم شرط جازم : تحتاج إلى فعلين مضارعين بعدها فتجزمهما ، أو يكونان في محل جزم بها إن كانا ماضيين . وتقع :
أ - مبتدأ : إن كان فعل الشرط متعديا استوفى مفعوله ، نحو : من يعمل سوءا يجر به . ويكون خبرها جملة جواب الشرط ، أو جملة الشرط المؤلفة من فعل الشرط وجوابه ، أو يكون فعل الشرط وحده .
ب - مفعولا به : إذا كان فعل الشرط متعديا ويحتاج إلى مفعول ، نحو : من تقابل أقابل .
ج - اسما لكان الناقصة : من يكن جريئا ينل حقّه .
وتختص « من » بذوي العقول ، وتقع على الواحد ، والاثنين ، والجمع ؛ المذكر والمؤنث .
من :
وتأتي على حالين :
1 - حرف جر : قرأت سورتين من القرآن .
2 - زائدة : وتزاد مع النفي :
أ - الفاعل : ما جاءنا من بشير .
ب - المفعول به : ما قرأت من كتاب .
ج - الاستفهام :
هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ
[ فاطر : 3 ] .
المنادى :
هو اسم يذكر بعد حرف من حروف النداء ، استدعاء لمدلوله .
وهو نوعان :
1 - المعرب : يكون المنادى معربا في ثلاث :
أ - إذا كان مضافا ، نحو :
يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ
[ الأعراف : 31 ] .
ب - إذا كان شبيها بالمضاف ، نحو : يا حسنا خلقه ، ويا فاهما درسه .