فيجوز الجر وهو أولى ، كما يجوز الرفع ، ولا يبختلف الإعراب عما هو فوق .
ولا يجوز نصب المستثنى لأن شرط التمييز أن يكون نكرة .
لا سيما الصادق - لا سيما الصادق .
لا عليك :
لا : نافية للجنس ، واسمها محذوف ، تقديره : خوف ، بأس . عليك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تقديره « كائن » .
لا غير :
التركيب لحن عند بعضهم ، وعند غيرهم : اسم مبني على الضم مثل « قبل » و « بعض » . وأما « ليس غير » فليس لحنا ، إلا أنّ « غير » هنا في موضع نصب خبر « ليس » ، واسمها مضمر لا يظهر ، لأنها هنا للاستثناء .
لا يذهب عليك :
أي : لا يخفى عليك . ويقال : « ذهب عليه كذا » إذا غفل عنه . وهو مصطلح يستخدمه اللغويون .
اللامات :
حرف اللام من أكثر الحروف استعمالا في اللغة العربية ، وقد ألفت فيها كتب . ولها أنواع ، والأنواع لها أنواع أخرى . وفيما يلي ذكر لأهمها مرتبة :
لام الابتداء :
تتصل ب نعم » ، والمبتدأ نحو قوله تعالى :
لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً
[ الحشر : 13 ] . ولها الصدارة في الجملة .
لام الاختصاص :
« هي التي تدخل بين الاسمين ، فيدل كلّ منهما على الذات ، والداخلة عليه لا يملك الآخر ، نحو : « الجنة للمؤمنين » .
لام الاستغاثة :
وهي من أنواع حروف الجر . وتأتي مفتوحة مع المستغاث ، ومكسورة مع المستغاث إن تكرّر ومع المستغاث له ، نحو : « يا للأقوياء وللأغنياء للفقراء » .
لام الأمر :
وهي موضوعة للطلب ، وحركتها الكسر . تدخل على المضارع فتجزمه . نحوك زلتكن مسؤولا » . وإذا سبقت بحرف عطف فالأكثر تسكينها ، نحو قوله تعالى :
فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي
[ البقرة : 186 ] .
لام البعد :
وتلحق أسماء الإشارة لإفادة البعد : ذلك ، تلك .
لام البعدية :
وهي التي تأتي بمعنى « بعد » ، من معاني اللام الجارة ، كقوله تعالى :
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
[ الإسراء : 78 ] أي بعد زوال الشمس .