وإعرابه : ظرف زمان للمستقبل بشرط أن يتقدمه نفي أو استفهام :
أ - وهو معرب منصوب إن أضيف ، نحو : لا أفعله عوض العائضين .
ب - وهو مبني على الضم إن لم يضف ، نحو : لا أريده عوض . مثل :
قبل وبعد .
ويختلف عن « قطّ » في أنه في المستقبل المنفي ، و « قطّ » للماضي المنفي .
العوض :
هو حذف حرف ، ووضع آخر مكانه ، نحو : « ثقة » وأصلها « وثق » فوقعت التاء المربوطة في آخر الكلمة مكان الواو في أولها ، عن طريق العوض . ومثلها : عدة ، زنة . أو إسقاط « ربّ » ووضع واو عوضا منها كقول امرئ القيس
وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي
عين الكلمة : هي الحرف الثاني من الحروف الأصلية للكلمة اسما كانت أو فعلا : سمع وكبت ، فعينهما :
الميم والتاء .
عيوب الفصاحة :
وتتمثل في :
1 - تنافر الحروف مما يثقل اللسان ويصعب النطق بها ، كقول امرئ القيس :
غدائره مستشزرات إلا الغلا * تضلّ المداري في مثنّى ومرسل
فلفظة « مستشزرات » متنافرة الحروف .
2 - غرابة اللفظ مما يضطر القارئ للرجوع إلى المعاجم .
3 - مخالفة القياس ، كقول أبي النجم :
الحمد للّه العليّ الأجلل * أنت مليك الناس ربّا فأقبل
حيث استعمل « الأجلل » ضرورة ، والقياس أن يقول : « الأجل » .