الاستعلاء - الاستعانة - التعليل - بعد - في - من - زائدة للتعويض من أخرى محذوفة . نحو :
للبعد : رميت السهم عن القوس .
للبدل :
لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً
[ البقرة : 48 ] . أي بدل نفس .
للتعليل :
وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ
[ التوبة :
114 ] ، أو لموعدة .
2 - حرف مصدري : على لغة بني تميم ، فهم يقولون : يعجبني عن تفعل كذل ، أي أن تفعل .
3 - اسم بمعنى « جانب » ، وذلك إن سبقت بحرف جر ، مثل : جلست من عن يمينك .
وقد تزاد « ما » بعد الجارة ، ويبقى ما بعدها مجرورا بها ، مثل : عمّا قليل يظهر الحق .
عند :
تأتي مضافة دائما ، وتقع :
1 - ظرف مكان : وهو الأشهر ، نحو : تقابلنا عند القلعة .
2 - ظرف زمان : جئت عند المساء .
3 - اسما مجرورا ب « من » ، مثل :
ذهبت من عنده . ولا يجوز قولك :
ذهبت إلى عنده .
وانظر : لدى .
عندك :
اسم فعل أمر مبني على الفتح بمعنى « الزم » ، نحو : عندك أخاك الكبير ، أي الزمه واستمسك به .
العنوان :
في علم البديع : هو أن يأخذ المتكلم في غرض له من وصف ، أو فخر ، أو . . . ثم يأتي لقصد تكميله بألفاظ تكون عنوانا لخبر متقدّم ، أو حديث مشهور ، أو قصة سالفة . نحو قول أبي تمام حيث أتى بعنوان يشير إلى قصة النابغة مع النعمان :
تثبّت أنّ قولا كان زورا * أتى النعمان قبلك عن زياد
العوامل :
هي كل ما يؤثّر فيما بعده رفعا ، أو نصبا ، أو جرا ، أو جزما .
كالأفعال التامة ، والناقصة ، والنواسخ ، وحروف النصب ، والجزم ، والجر ، . . .
عوض :
بضم الضاد ، وجاء بفتحها وكسرها . وهو شبه ظرف يستعمل لأجل المستقبل المنفي فعلا أو ظرفا مثل « أبدا » .