إذا صرف ، نحو : درست صباحا ومساء ، فيخرج عندئذ عن التركيب .
الصحيح :
في الصرف : هو الاسم أو الفعل الذي خلت حروفه الأصلية من حروف العلة .
الصحيح الآخر :
هو ما كان آخره حرفا صحيحا ، أي غير معتل ، نحو :
زيد ، سعاد .
الصحيح من الأفعال :
هو الفعل الذي سلمت حروفه من أحد حروف العلة . وهو ثلاثة أنواع : سالم ، مهموز ، مضاعف .
الصّدر :
في النحو : هو القسم الأول من الكلمة المركبة نحو « خمسة عشر » .
صدر الجملة :
هو الجزء الذي تبدأ الجملة به سواء كان مسندا أو مسندا إليه ، دون اعتبار ما تقدم من حروف .
الصّرف :
هو علم يبحث في تصريف الكلمة وتغيير صورها نحو :
كرم ، كريم ، يكرم . كما يتناول التغيير الذي يصيب صيغة الكلمة وبنيتها لمعرفة المجرّد والمزيد منها ، والأصيل والمدغم ، وما طرأ عليه من إبدال وإعلال . ويتناول كذلك تحوّل الكلمة إلى أبنية أخرى كالتصغير ، والجمع بأنواعه ، والاشتقاق ، والمشتقات و . . .
صرف الممنوع من الصرف :
لا يجوز صرف الممنوع من الصرف إلا لجوازات شعرية ، أو طوارىء تجيز صرفها . كقول النابغة وقد صرف « عصائب » وهي ممنوعة من الصرف :
إذا ما غزا بالجيش حلّق فوقه * عصائب طير تهتدي بعصائب
الصّفة :
هي نعت تابع يذكر لتوضيح متبوعه ببيان صفة من صفاته أو صفة شيء له ارتباط به . وهي الاسم الدال على بعض أحوال الذات الذي تميزه من غيره ، نحو : فلان طويل ، قصير ، عاقل ، أحمق . وهي تلحق الموصوف وتتبعه في التذكير ، والتأنيث ، والإفراد ، والجمع ، وفي حالاته الإعرابية . وتأتي الصفة مفردة ، أو جملة . وهي أنواع :
الصّفة الحقيقية :
تدل على صفة في متبوعه ، وتطابقه في إفراده وتثنيته وجمعه ، وتذكيره أو تأنيثه ، وتعريفه أو تنكيره ، وفي حالاته الإعرابية ، نحو :