المتجانسين اسما والآخر فعلا ، نحو قول أبي تماما :
ما مات من كرم الزمان ، فإنه * « يحيا » لدى « يحيى » بن عبد اللّه
جناس التماثل :
انظر الجناس التام .
الجناس غير التام :
هو ما اختلف اللفظان في واحد أو أكثر ، بزيادة حرف أو نقصان حرف . وهو ثلاثة أنواع : المردوف ، والمكتنف ، والمطرّف .
جناس القلب :
هو الذي يشتمل اللفظان المتجانسان على حروف واحدة ، ولكنها مختلفة الترتيب ، بالقلب الكلي ، أو بقلب بعض الحروف ، أو بحرف واحد . مثال قلب الكل قول العباس بن الأحنف :
حسامك فيه للأحباب فتح * ورمحك فيه للأعداء حتف
جناس القوافي :
هو الذي يقع في القافية ، كقول الشاعر وجناسه في نهاية الصدر ونهاية العجز :
أتعرف أطلالا شجونك بالخال * وعيش زمان كان في العصر الخالي ؟
الجناس اللاحق :
هو ما اختلف ركناه في حرفين متباعدين في مخرجهما ، نحو :
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ
[ الهمزة : 1 ] .
الجناس اللفظي :
هو ما تماثل ركناه لفظا ، واختلف أحد ركنيه خطا .
كقول الشاعر :
أعذب خلق اللّه نطقا و « فمّا » * إن لم يكن أحقّ بالحسن « فمن » ؟
مثل الغزال نظرة و « لفتة » * من ذا رآه مقبلا و « لا افتتن » ؟
الجناس المشابه :
هو ما اتفق اللفظان المتجانسان لفظا وخطا .
كقول الشاعر :
يا سيدا حاز رقى * بما حباني و « أولى »
أحسنت برا فقل لي : * أحسنت في الشكر « أو لا » ؟
الجناس المحرّف :
هو ما اختلف ركناه في هيئات الحروف الحاصلة من حركاتها وسكناتها ، نحو : « جبّة البرد جنّة البرد » .
الجناس المذيّل :
هو ما زاد أحد ركنيه على الآخر حرفا ، بحيث تصير الزيادة كالذيل . وهو كالناقص كقول أبي تمام :