أي حدّث . وأنت تريد حديثا معروفا .
ومثلها : صه ، ومه . وإن نوّنت عمّمت المعنى ، فقلت : إيه ، صه ، مه .
2 - العلم المختوم ب « ويه » ( وعلامة النسبة الفارسية ) إذا كان الاسم غير معروف . فإذا قلت : هذا سيبويه ، فأنت تريد صاحب الكتاب المشهور ، أو رجلا معينا اسمه كذلك . فإذا أردت سيبويه غير معين قلت : هذا سيبويه آخر .
التنوين الشاذّ :
كقول بعضهم :
« هؤلاء قومك » . ولا يقاس عليه ، ولا يجوز اطّراده .
تنوين الصّرف :
انظر تنوين التمكن .
تنوين الضّرورة :
وهو اللاحق للاسم الذي لا ينصرف لضرورة شعرية .
تنوين العوض :
ويقال :
« التعويض » . وهو اللاحق لآخر الاسم المضاف عوضا من المضاف إليه سواء كان المضاف إليه مفردا أو جملة ، أو عوضا من حرف أصلي ، أو زائد ، أو رسما ك « كل » ، و « بعض » :
1 - عوض من حرف أصلي ، نحو : « جوار » ( جمع جارية ) ، فإنّ التنوين عوض من الياء ، لأن أصله « جواري » . وهو اسم ممنوع من الصرف معتل الآخر .
2 - عوض من حرف زائد ، نحو :
« جندل » ، فإن تنوينه عوض من ألف « جنادل » .
3 - تنوين « كل » و « بعض » إذا قطعتا عن الإضافة ، نحو قوله تعالى :
وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ
[ الفرقان : 39 ] .
4 - اللاحق « إذ » ، كقوله تعالى :
يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها
[ الزّلزلة : 4 ] .
التنوين الغالي :
وهو اللاحق للقوافي المقيّدة ؛ أي التي رويّها حرف ساكن صحيح أو غير صحيح . وأكثره ضرورة ، وفائدته الفرق بين الوصل والوقف .
تنوين المقابلة :
وهو اللاحق لجمع المؤنث السالم ، مثل :
« مسلمات » مقابل النون في نحو :
« مسلمين » .
التهكم :
1 - في النحو : هو من معاني همزة الاستفهام ، نحو قوله تعالى :
قالُوا