منفردا مستحبا فإنه يجوز له إذا دخل مكة قبل الحج أن يعدل بنية إحرامه من حج الإفراد إلى عمرة التمتع اختيارا ، فلما جاء دور عمر منع هذا العدول وأوجب عليه أن يتم الحج منفردا .
التميز :
هو اتصال دم قوي جامع لشرائط الحيض بدم ضعيف يتجاوز مجموعهما العشرة .
التنجيز والتعليق :
الأول بمعنى تثبيت الأمر والتعجيل فيه ، والتعليق جعل الشيء معلقا على الآخر . وذكر الفقهاء اشتراط التنجيز وعدم التعليق في جميع العقود والإيقاعات ، فلو قال البائع للمشتري بعتك السيارة إن أذن لي أو إن جاء فلان من السفر فالبيع باطل .
التّنحنح :
مصدر تنحنح بمعنى نحنح ، يقال نحنح وتنحنح : ردد في جوفه صوتا كالسعال إسترواحا .
التّنخم :
مصدر تنخم ، والنخامة :
النخاعة وهي ما يلفظه الإنسان من البلغم .
تنزيل الأوراق :
هو أن يكون لشخص مال على ثاني فيأخذ من ثالث مقدارا أقل منه على أن يأخذ الثالث من المدين ( الثاني ) المال كله .
التّنكيل :
مصدر نكّل ، يقال نكّل به : عاقبه بما يردعه ويروع غيره من إتيان مثل صنيعه ، ونكّل المولى بعبده :
عاقبه بشدة .
وقال في الروضة :
وأصل التّنكيل :
فعل الأمر الفظيع بالغير يقال : نكل به تنكيلا إذا جعله نكالا وعبرة لغيره مثل أن يقطع أنفه أو لسانه أو أذنيه أو شفتيه وليس في كلام الأصحاب هنا شيء محرّر ، بل اقتصروا على مجرد اللفظ ، فيرجع فيه إلى العرف فما يعد تنكيلا عرفا يترتب عليه حكمه .
التّهليل :
مصدر هلل ، يقال هلّل الرجل تهليلا : أي قال ( لا إله إلا اللّه ) ، والإهلال : رفع الصوت بالتلبية عند الدخول في الإحرام .
التّواري :
توارى عنه : إستتر ، توارى : إستخفى ، وفي التنزيل « حتى توارت بالحجاب » أي استترت بالليل يعني الشمس ، أضمرها ولم يجد لها ذكر . وفي الحديث « إذا توارى القرص كان وقت الإفطار » أي إذا إستتر .
التّورك :
مصدر تورك ، أي اعتمد