البعاق : المطر الكثير الغزير الواسع ، ومنه السحاب المنبعق أي السائل الكثير السيلان .
البعرة :
واحدة البعر والأبعار :
وهي من البعير والغنم بمنزلة العذرة من الإنسان .
البعصوص :
هو الورك وعظم دقيق حول الدبر وهو العصعص ، وفي الحديث « في الرجل إذا إنكسر بعصوصه فلم يملك أسته ففيه الدية » .
البعل :
هو السيد أو الزوج ، وامرأة ذات بعل : أي ذات زوج فهي متزوجة ، وبعل بعلا وبعولة : أي تزوج ، البعل : المالك .
البعل :
هو النخل يشرب بعروقه من غير سقي ، قال أبو عمرو : البعل والعدي واحد وهو ما سقته السماء ، وقال الأصمعي : البعل هو ما يشرب بعروقه من غير سقي ولا سماء والعدي ما سقته السماء .
البعير :
قال الجوهري : هو من الإبل بمنزلة الإنسان من الناس ، يقال للجمل والناقة ، ومنه قول بعض العرب : صرعتني بعيري ، أي ناقتي .
والجمع أبعر وأباعر وبعران . قيل :
سمي البعير بعيرا لأنه يبعر . وقيل البعير : هو ما صلح للركوب والحمل من الإبل وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، وشرعا : البعير ذكرا كان أو أنثى وهو المشهور في اصطلاح الفقهاء وعلماء الحديث وإن الشرع أقام مقامها بقرة أو سبعا من الغنم في كفارة الحاج .
البغل :
هو الحيوان المركب من صنفين بأن يكون الأب حمارا والأم فرسا ، والأنثى بغلة ، يقال سمي ذلك من التبغيل وهو ضرب من السير .
والبغال - بتشديد الغين :
هو صاحب البغال . والدرهم البغلي : ( بسكون الغين وتخفيف اللام ) منسوب إلى ضراب مشهور باسم رأس البغل وهو يهودي كان يضرب الدراهم أيام عمر بن الخطاب بسكة فارسية ، هذا هو المشهور . وقيل البغّلي : ( بفتح الغين وتشديد اللام ) منسوب إلى بلد اسمه بغلة قريب من الحلة وهي بلدة مشهورة بالعراق . وقدرت سعته بسعة الراحة وبعقد الإبهام . . . والدرهم الشرعي دون البغلي : عرف ذلك بالاعتبار .
البقل :
هو كل نبات تخضر له