بكامله للمالك ويكون للعامل أجرة المثل .
البضع :
( بكسر الباء ) يقال لما بين الثلاثة والتسعة ، تقول بضع سنين وبضعة عشر رجلا وبضع عشرة امرأة ، فإذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع لا تقل بضع وعشرون .
البضع :
( بضم الباء ) يطلق على عقد النكاح وعلى الجماع وعلى الفرج .
البضعة :
( بالفتح ) القطعة من اللحم .
البطّ :
شق الدمل والقراح ونحوهما ، يقال : بط الرجل القرح بطا : شقه .
البطّة :
هي من طير الماء ، ويقال هذه بطة للذكر والأنثى جميعا ، مثل حمامة ودجاجة والجمع البط . والبط أيضا عند العرب : صغاره وكباره :
الأوز .
البطن :
- البطن الأول : هم الأولاد .
- البطن الثاني : هم أولاد الأولاد .
- البطن الثالث : هم أولاد أولاد الأولاد ، وهكذا . . . ينقل أنه قال في التحرير : لو قال وقفت على أولادي ثم على الفقراء ، أو قال وقفت على أولادي وأولاد أولادي ثم على الفقراء فلا يبعد أن يختص بالبطن الأول في الأول وبالبطنين في الثاني .
البطن :
هو خلاف الظهر ، وهو مذكر وجمعه في القلة أبطن وفي الكثرة بطون . البطن : المنخفض من الأرض ، والجمع البطنان . وفي الحديث : « الرجل لحيته » - بتشديد الطاء : من بطن ويبطن : إذا أدخل الماء تحتها مما هو مستور بشعرها لا من بطنت الوادي أي دخلته . وفي حديث علي عليه السّلام : « أنه مسح على النعلين ولم يستبطن الشراكين » أي لم يمسح ما تحتهما . وفي حديث غيبة القائم عليه السّلام « لا بد من أن يكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة » البطانة :
السريرة والصاحب ، والوليجة :
الدخيلة وخاصتك من الناس .
البظر :
قلقلة بين شفرتي المرأة لم تقطع في الختان ، والجمع أبظر وبظور .