الستائر لهم عن وجوه السرائر وهم ثلاثمائة .
نهاية السّفر الأول :
هو رفع حجب الكثرة عن وجه الوحدة .
نهاية السّفر الثاني :
هو رفع حجاب الوحدة عن وجوه الكثرة العلمية الباطنية .
نهاية السّفر الثالث :
هو زوال التقيد بالضدين والظاهر والباطن بالحصول في أحدية عين الجمع .
نهاية السّفر الرابع :
عند الرجوع عن الحق إلى الخلق في مقام الاستقامة هو أحدية الجمع والفرق بشهود اندراج الحق في الخلق ، واضمحلال الخلق في الحق حتى يرى العين الواحدة في صور الكثرة ، والصور الكثيرة في عين الوحدة .
النوالة :
كل ما ينيله الحق أهل القرب من خلع الرضا ، وقد يطلق على كل خلعة يخلعها اللّه على أحد . وقد يخص بالأفراد .
ن :
في قوله تعالى :
ن وَالْقَلَمِ
[ القلم : 1 ] هو العلم الإجمالي في الحضرة الأحدية ، والقلم : حضرة التفصيل .
النور :
اسم من أسماء اللّه وهو تجليه باسمه الظاهر ، أعني : الوجود الظاهر في صور الأكوان كلها ، وقد يطلق على كل ما يكشف المستور من العلوم الذاتية ، والواردات الإلهية التي تطرد الكون عن القلب .
نور الأنوار :
هو الحق تعالى .